第39課-基甸
第三十九課 基甸
小朋友,前面講了三個士師的故事。
今天要講的士師,很有名喔! 他最出名的事蹟,就是[羊毛]的實驗。
發生甚麼事了呢?
遇見使者
士 6:1~2
以色列人又行耶和華眼中看為惡的事
耶和華就把他們
交在米甸人手裡
七年。
米甸人壓制以色列人。
以色列人因為米甸人,就在山中
挖穴挖洞,建造營寨。
小朋友記得米甸人是誰嗎?
他們是亞伯拉罕的妾,基土拉之子米甸所生的後裔,住在亞拉伯沙漠一代,常住在帳篷以遊牧生活為主。
以前我們說過的故事中,摩西打死埃及人就是逃到米甸的曠野,約瑟是被賣給米甸的商人帶到埃及。
以色列人初到迦南時,米甸女子引誘以色列人行淫,以至於神用瘟疫,擊殺了二萬四千個以色列人。
現在以色列人又離棄神,神就藉這遊牧民族來壓制他們。
士 6:3~5
以色列人每逢撒種之後,米甸人,亞瑪力人和東方人都上來攻打他們,對著他們安營,毀壞土產,直到迦沙,沒有給以色列人留下食物。牛羊驢也沒有留下。
因為那些人帶著牲畜帳棚來,像蝗蟲那樣多。人和駱駝無數,都進入國內,毀壞全地。
士 6:6 以色列人因米甸人的緣故,極其窮乏。
就呼求耶和華。
士 6:8~10
耶和華就差遣先知到以色列人那裡,對他們說:耶和華以色列的神,如此說:
我曾領你們從埃及上來,出了為奴之家。 救你們脫離埃及人的手,並脫離一切欺壓你們之人的手,把他們從你們面前趕出,將他們的地賜給你們。
又對你們說:我是耶和華你們的神。你們住在亞摩利人的地,不可敬畏他們的神。你們竟不聽從我的話。
這邊所說亞摩利人的地指的就是迦南地,因為亞摩利族在迦南是大族,所以常用亞摩利人的地代替迦南地。
雖然神責備以色列人不聽從神的命令而自招患難但是神還是紀念以色列是他的百姓、還是要救以色列脫離仇敵的轄制。
士 6:11~13
耶和華的使者到了俄弗拉,坐在亞比以謝族人約阿施的橡樹下。
約阿施的兒子基甸正在酒醡那裡打麥子,為要防備米甸人。
耶和華的使者向基甸顯現,對他說:
大能的勇士阿,耶和華與你同在。
基甸說:
主阿,耶和華若與我們同在,我們何至遭遇這一切事呢?
我們的列祖不是向我們說,耶和華領我們從埃及上來麼?
他那樣奇妙的作為在哪裡呢?現在他卻丟棄我們,將我們交在米甸人手裡!
士 6:14~15
耶和華觀看基甸,說:
你靠著你這能力去從米甸人手裡
拯救以色列人。
不是我差遣你去的麼?
基甸說:
主阿,我有何能拯救以色列人呢?
我家在瑪拿西支派中,是至貧窮的。
我在我父家,是至微小的。
小朋友, 這邊說到以色列人為了躲避米甸人的搶劫,已經躲到山洞不敢在家居住了。但是即便如此,當他們所種的收成被米甸人發現的話,就都被他們搶劫毀壞,連耕種的牲畜也被搶走。上帝還是好愛以色列人,雖然他們一次次轉離神去拜偶像、雖然神興起外族人欺壓他們,但是神還是預備了士師要拯救他們。當神向基甸顯現時,他正在做甚麼?(打麥子)
小朋友,雖然以色列人所種的很可能被米甸人搶走,但基甸沒有拿這當藉口就不耕種,他仍然勤勞的工作。小朋友,上帝所要使用的人基本的要件是,他必須是個勤勞的人,是一個工作的人,不是一遇到困難就退縮逃避的人。
天使稱呼基甸甚麼?(大能的勇士)
小朋友,天使難道不知道基甸因為害怕米甸人的搶劫才躲起來打麥子的嗎!為什麼還稱呼他是[大能的勇士]呢?重點在下一句: [耶和華與你同在] ,不錯,基甸膽小躲著米甸人,基甸自己也說:[主阿,我有何能拯救以色列人呢。我家在瑪拿西支派中,是至貧窮的。我在我父家是至微小的。] 但是因為有耶和華同在,所以他可以變得大有能力。因為有上帝陪著他,上帝是他的倚靠,上帝賜下能力給他,所以他可以成為大能的勇士。
但是基甸不相信,他說若耶和華與我們同在,我們怎麼會落到如此的下場,以前那些神跡奇事已經不再發生了,耶和華神已經丟棄我們了。
上帝好奇妙, 基甸不相信以前祖宗所經歷的神跡會再發生,上帝就讓基甸自己用他微不足道的能力去經歷神的大能,神對基甸說:「你靠著你這能力去從米甸人手裡拯救以色列人」。上帝要基甸知道,耶和華神是他們祖宗的神,也是他們的神,神並沒有離棄他們。
士 6:16~18
耶和華對他說:
我與你同在,你就必擊打米甸人,
如擊打一人一樣。
基甸說:
我若在你眼前蒙恩,求你給我一個證據,
使我知道與我說話的就是主。
求你不要離開這裡,等我歸回,將禮物帶來供在你面前。
主說:我必等你回來。
士 6:19~21
基甸去預備了一隻山羊羔,
用一伊法細麵 作了無酵餅,
將肉放在筐內,把湯盛在壺中,
帶到橡樹下,獻在使者面前。
神的使者
吩咐基甸說:
將肉和無酵餅
放在這磐石上
把湯倒出來。
他就這樣行了。
耶和華的使者
伸出手內的杖,
杖頭挨了肉和無酵餅就有火從磐石中出來,燒盡了肉和無酵餅。
耶和華的使者
也就不見了。
士 6:22~24
基甸見他是耶和華的使者,就說:
哀哉,主耶和華阿,我不好了,
因為我覿面看見耶和華的使者。
耶和華對他說:你放心,不要懼怕,你必不至死
於是基甸在那裡
為耶和華築了一座壇起名叫
耶和華沙龍。
〔耶和華賜平安的意思〕
拆毀巴力祭壇
士 6:25~26
當那夜,耶和華
吩咐基甸說:
你取你父親的牛來,就是那七歲的第二隻牛,
並拆毀你父親
為巴力所築的壇。
砍下壇旁的木偶
在這磐石上,
整整齊齊地為
耶和華你的神
築一座壇,
將第二隻牛獻為燔祭,用你所砍下的木偶作柴。
小朋友,當神向人顯現後必定會帶來行動,也可以說神向人顯現的目的是要人去做神特別吩咐的事。
但是在神要使用一個人以前,神要求人百分之百的順服。我們看看上帝一口氣吩咐基甸作什麼呢?
「取你父親的牛來,就是那七歲的第二隻牛,並拆毀你父親為巴力所築的壇,砍下壇旁的木偶。
在這磐石上,整整齊齊地為耶和華你的神築一座壇,將第二隻牛獻為燔祭,用你所砍下的木偶作柴」。
上帝的命令非常清楚,拆哪一座壇、砍哪個木偶、殺哪只牛、如何築壇、用甚麼當柴燒。
以色列人悖逆太久,他們已經習慣隨興照自己的意思獻祭敬拜神,現在上帝重新調整基甸服事的態度,上帝要基甸完完全全的按神的吩咐作事。
小朋友,上帝的吩咐容易執行嗎?拆父親的壇、殺昂貴的牛、砍下族人所敬拜的神,而且還拿來當材燒。
基甸知道做這些事會招來殺身之禍。但是基甸順服嗎?
士 6:27
基甸就從他僕人中挑了十個人,照著耶和華吩咐他的行了。他因怕父家和本城的人,不敢在白晝行這事,就在夜間行了。
士 6:28~29
城裡的人清早起來,見巴力的壇拆毀,壇旁的木偶砍下,第二隻牛獻在新築的壇上, 就彼此說:這事是誰作的呢?他們訪查之後,就說:這是約阿施的兒子基甸作的。
士 6:30~31
城裡的人對約阿施說:
將你兒子交出來,好治死他,因為他拆毀了巴力的壇,砍下壇旁的木偶。
約阿施回答站著
攻擊他的眾人說:
你們是為巴力爭論麼?你們要救他麼?
誰為他爭論,趁早將誰治死。
巴力若果是神,有人拆毀他的壇,讓他為自己爭論吧。
士 6:32
所以當日人稱基甸為耶路巴力,意思說:他拆毀巴力的壇,讓巴力與他爭論。
哇!好奇妙呀!基甸的父親約阿施沒有因為基甸毀了祭壇殺了牛而責備他,反而保護他不讓他被族人打死。而基甸的名字也被改為耶路巴力,因為他父親說了一句很有名的話,就是:如果巴力是真神的話,誰拆毀他的祭壇,他就向誰報仇。
小朋友,基甸見過神的使者、又勇敢的拆毀巴力祭壇,他是不是很勇敢了呢?
羊毛神跡
士 6:33~35
那時米甸人,
亞瑪力人和東方人,
都聚集過河,
在耶斯列平原安營。
耶和華的靈降在基甸身上,他就吹角。
亞比以謝族都聚集跟隨他。
他打發人走遍
瑪拿西地,瑪拿西人也聚集跟隨他。
又打發人去見
亞設人,西布倫人,拿弗他利人,他們也都出來
與他們會合。
士 6:36~37
基甸對神說:
你若果照著所說的話,藉我手拯救以色列人, 我就把一團羊毛放在禾場上,
若單是羊毛上有露水,別的地方都是乾的,
我就知道你必照著所說的話,藉我手拯救以色列人。
士 6:38~40
次日早晨基甸起來,見果然是這樣。將羊毛擠一擠,從羊毛中擰出滿盆的露水來。
基甸又對神說:
求你不要向我發怒,
我再說這一次。讓我將羊毛再試一次
但願羊毛是乾的,
別的地方都有露水
這夜神也如此行。
獨羊毛上是乾的,
別的地方都有露水。
小朋友,你覺得基甸這樣兩次要求證據對不對呢?我們該不該學呢?
其實不是我們能不能求證據的問題,而是我們是不是願意順服神的問題。基甸願意順服神所以他召集了族人聚集預備要擊打米甸人,但是他實在非常害怕,所以他要清楚確定這事是不是出於神,因為若不出於神必定會失敗。
小朋友,出於內心真實的要順服神的禱告,並不是出於想試一試神隨便問問的態度,那上帝都會聽你的禱告,但是神回答人的方式和時間是神決定的,上帝做事有他自己的時刻表。
現在我們看,基甸要打仗囉!
揀選三百人
士 7:1
耶路巴力,就是基甸,他和一切
跟隨的人,早晨起來,在哈律泉旁安營。
米甸人安營在他們北邊的平原,靠近摩利岡。
士 7:2-3 耶和華對基甸說:跟隨你的人過多,我不能將米甸人交在他們手中, 免得以色列人向我誇大,說:是我們自己的手救了我們。
現在你要向這些人宣告說:凡懼怕膽怯的,
可以離開基列山回去。
於是有二萬二千人回去。只剩下一萬。
士 7:4~5 耶和華對基甸說:人還是過多。
你要帶他們
下到水旁,
我好在那裡
為你試試他們。
我指點誰說:
這人可以同你去,他就可以同你去。
我指點誰說:
這人不可同你去,他就不可同你去。
士 7:5~6基甸就帶他們下到水旁。
耶和華對基甸說:
凡用舌頭餂水,
像狗餂的,要使他單站在一處。
凡跪下喝水的,也要使他單站在一處。
於是用手捧著餂水的有三百人。
其餘的都跪下喝水。
士 7:7~8
耶和華對基甸說:我要用這餂水的
三百人拯救你們,將米甸人交在你手中。
其餘的人,都可以各歸各處去。
這三百人就帶著食物和角。
其餘的以色列人基甸都打發他們
各歸各的帳棚,
只留下這三百人
米甸人安營在
他下邊的平原裡
小朋友,上帝有沒有搞錯呀!三萬兩千人要對抗米甸人,亞瑪力人和東方人已經很困難了,上帝竟然只挑選了三百人。 小朋友,如果換成你是基甸,你會不會生氣呢?
這麼少的人怎麼打仗!這不是存心去送死嗎?
我們來看看上帝怎麼鼓勵基甸!
潛入敵營
士 7:9~11
當那夜耶和華吩咐基甸說:起來,下到米甸營裡去。因我已將他們交在你手中。 倘若你怕下去,就帶你的僕人普拉下到那營裡去。 你必聽見他們所說的,然後你就有膽量下去攻營。於是基甸帶著僕人普拉下到營旁。
士 7:12
米甸人亞瑪力人
和一切東方人,
都布散在平原,
如同蝗蟲那樣多。他們的駱駝無數,多如海邊的沙。
士 7:13~14
基甸到了,就聽見一人將夢告訴同伴說:
我作了一夢,夢見一個大麥餅滾入米甸營中,到了帳幕,將帳幕撞倒,帳幕就翻轉傾覆了。
那同伴說:
這不是別的,乃是以色列人約阿施的兒子基甸的刀。
神已將米甸,和全軍,都交在他的手中。
士 7:15
基甸聽見這夢,和夢的講解,就敬拜神,回到以色列營中,說:
起來吧。耶和華已將米甸的軍隊交在你們手中了。
哇!上帝藉著敵人的口告訴基甸
[ 這不是別的,乃是以色列人約阿施的兒子基甸的刀。神已將米甸,和全軍,都交在他的手中],
現在基甸不再害怕了!
耶和華和基甸的刀
士 7:16~18
於是基甸將三百人分作三隊,把角和空瓶交在各人手裡,瓶內都藏著火把。 吩咐他們說:
你們要看我行事。我到了營的旁邊怎樣行,你們也要怎樣行。
我和一切跟隨我的人吹角的時候,你們也要在營的四圍吹角,喊叫說:
耶和華和基甸的刀。
士 7:19~21
基甸和跟隨他的一百人,在三更之初,纔換更的時候,來到營旁,
就吹角,
打破手中的瓶。
三隊的人,就都吹角,
打破瓶子,
左手拿著火把,右手拿著角,喊叫說:耶和華和基甸的刀。
他們在營的四圍,各站各的地方。
全營的人都亂竄。
三百人吶喊,使他們逃跑。
士 7:22~23 三百人就吹角。
耶和華使全營的人用刀互相擊殺,逃到西利拉的伯哈示他,直逃到靠近他巴的亞伯米何拉。
以色列人就從拿弗他利,亞設,和瑪拿西全地,聚集來追趕米甸人。
士 7:24
基甸打發人走遍以法蓮山地,說:
你們下來攻擊米甸人,爭先把守
約但河的渡口,直到伯巴拉。
於是以法蓮的眾人聚集,把守約但河的渡口,直到伯巴拉。
士 8:4
基甸和跟隨他的
三百人,到約但河過渡,
雖然疲乏,還是追趕。
士 8:10~11
那時西巴和撒慕拿,並跟隨他們的軍隊都在加各
約有一萬五千人就是東方人全軍所剩下的。已經被殺約有十二萬拿刀的。
基甸就由挪巴和約比哈東邊,從住帳棚人的路上去,殺敗了米甸人的軍兵。
因為他們坦然無懼。
士 8:12
西巴和撒慕拿
逃跑。
基甸追趕他們,
捉住米甸的二王西巴和撒慕拿,驚散全軍。
士 8:28
這樣,米甸人
被以色列人制伏了,不敢再抬頭。
基甸還在的日子國中太平40年。
小朋友,很不可思議吧!以色列三百人殺死了十二萬拿刀的敵人, 還追趕一萬五千個逃跑的。三百個人對抗十三萬五千人,這樣的大勝利除了是神親自做的以外,以色列人沒有任何理由說是靠自己能力做的。其實上帝要的就是這個結論!
上帝除了要救以色人脫離仇敵的壓制外,更要他們看見耶和華是全能的神,是將他們從仇敵手中拯救出來的全能神。
小朋友, 今天我們已經說了幾個士師的故事了呢?( 俄陀聶、以刎、 底波拉、基甸)
我們複習一次
以色列人的悖逆事件
事奉諸巴力和亞舍拉
行耶和華眼中看為惡的事
行耶和華眼中看為惡的事
行耶和華眼中看為惡的事
引來的侵略者
米所波大米王
摩押王
迦南王
米甸
受欺壓的時間
8年
18年
20年
7年
神興起的士師
俄陀聶
以笏
底波拉
基甸
帶來和平
40年
40年
40年
因為以色列人行耶和華眼中看為惡的事,神使米甸人欺壓以色列 7年,
神興起士師基甸打敗米甸人,於是以色列國太平40年。
還有哪些士師呢?
耶弗他
士 10:6-8
以色列人又行
耶和華眼中
看為惡的事,
去事奉諸巴力
和亞斯她錄
並亞蘭的神。
西頓的神
摩押的神
亞捫人的神
非利士人的神,
離棄耶和華,
不事奉祂。
耶和華的怒氣
向以色列人發作
就把他們交在
非利士人和亞捫人的手中。
從那年起,他們擾害欺壓約但河那邊,住亞摩利人之基列地的以色列人,
共有18年。
士 10:9~14
亞捫人又渡過約但河去攻打猶大和便雅憫,並以法蓮族。
以色列人
就甚覺窘迫。
以色列人哀求耶和華說:我們得罪了祢;因為離棄了我們神,去事奉諸巴力。
耶和華對以色列人說:我豈沒有救過你們脫離埃及人,亞摩利人,亞捫人,和非利士人嗎﹖西頓人,亞瑪力人,馬雲人也都欺壓你們;
你們哀求我,我也拯救
你們脫離他們的手。你們竟離棄我,事奉別神!所以我不再救你們了。
你們去哀求所選擇的神;你們遭遇急難的時候,
讓他救你們吧!
士 10:15~16
以色列人對耶和華說:
我們犯罪了,任憑祢隨意待我們吧!只求祢今日拯救我們。
以色列人就除掉他們中間的外邦神
事奉耶和華。
士 10:16
耶和華因以色列人受的苦難,就心中擔憂。
士 11:29~31
耶和華的靈降在耶弗他身上,他就經過基列和瑪拿西,
來到基列的米斯巴,又從米斯巴來到亞捫人那裡。
於是耶弗他到亞捫人那裡去,與他們爭戰;
耶和華將他們
交在他手中,他就大大殺敗他們
從亞羅珥到米匿直到亞備勒基拉明,攻取了二十座城。
這樣亞捫人就被以色列人制伏了
士 12:7
耶弗他作以色列的士師六年。
基列人耶弗他死了,葬在基列的一座城裡。
我們複習一次
以色列人的悖逆事件
事奉諸巴力和亞舍拉
行耶和華眼中看為惡的事
行耶和華眼中看為惡的事
行耶和華眼中看為惡的事
引來的侵略者
米所波大米王
摩押王
迦南王
米甸
受欺壓的時間
8年
18年
20年
7年
神興起的士師
俄陀聶
以笏
底波拉
基甸
帶來和平
40年
40年
40年
因為以色列人拜迦南諸神,神使亞們人欺壓以色列18年,神興起士師耶弗他打敗亞捫人,於是以色列國太平6年。
耶弗他之後神又興起了以比讚,以倫,押頓做以色列人的士師,來管理百姓。
小朋友,我們已經聽了五個士師的故事,上帝興起了那些外族人來欺壓以色列人呢?
(米所波大米,摩押,迦南,米甸和亞捫人)
小朋友,上帝是因為恨以色列人所以興起這些人來欺壓以色列人嗎?
雖然上帝說[我不再救你們了。你們去哀求所選擇的神;你們遭遇急難的時候,讓他救你們吧!]
但是士10:16又說[耶和華因以色列人受的苦難,就心中擔憂。]小朋友,上帝好難當對不對?
又要責罰以色列人的悖逆,但同時又心疼以色列人所受的苦難,然後只好又興起士師來拯救他們。
其實上帝要的只是我們單單愛他,他就心滿意足了,他想與人親密,他想將他豐盛的慈愛和恩典賞賜給人,所以當人因悖逆不能承受祝福時,上帝就會興起環境來打擊,使人能悔改罪行,回到神的面前重新得回祝福!
小朋友,上帝好愛你,如果你覺得好多事情都做得不順利、又不開心,你要想想是不是你犯了罪離開了神的祝福,上帝正在等著你悔改呢?
我們一起禱告
[親愛的上帝,看見你為了愛以色列人、為了要他們能有蒙祝福的生活,你只好興起外邦人來攻擊挾制他們,為要叫他們悔改。上帝呀!求你幫助我不要等到你管教時才悔改,叫我對罪有敏銳的心,以至於能不犯罪離開你。上帝呀!我真希望自己能一直住在你的慈愛裡,能一直享受你親密的同在。是的!上帝!不要任憑我去犯罪,求你的聖靈常常提醒我,並且賜我恩典做你所喜悅的孩子。上帝呀!我要你看見我時是笑咪咪的、是開心的。奉耶穌的名禱告,阿門!]
谢谢你们为神的摆上,愿神祝福你们!
謝謝