第 64 課 南王希西家
第六十四課 南王希西家
小朋友，希西家是在他父親亞哈斯B.C728關閉聖殿那年跟著一起做王的，他跟父親做王的第六年「王下 18:10 以色列王何細亞第九年、撒瑪利亞被攻取了」以色列亡國被擄到亞述。
7年後亞哈斯死了，大約是B.C715希西家才正式做猶大國的王。一直以來與猶大國又戰又合的以色列已經不在了， 希西家王看著同屬以色列十二支派的兄弟如今成為奴隸漂流到遠方， 希西家要怎樣脫離亡國的威脅呢？
希西家做王
王下18：1~5
猶大王亞哈斯的兒子希西家登基。 他登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王二十九年 …。
希西家行耶和華眼中看為正的事，效法他祖大衛一切所行的。
他廢去邱壇
毀壞柱像
砍下木偶
打碎摩西所造的銅蛇，因為到那時以色列人仍向銅蛇燒香。
希西家叫銅蛇為銅塊。希西家倚靠耶和華─以色列的神，
在他前後的猶大列王中沒有一個及他的。
小朋友， 希西家8歲的時候祖父約坦去世，在這之前他看過猶大百姓很多被擄到亞蘭、看到以色列比加王一日殺猶大12萬勇士，又擄了二十萬猶大人去撒馬利亞。在12歲時與父親做王時，父親引進了亞蘭人的神、關閉了耶和華殿的門，父親又污穢聖殿、敗壞猶大百姓，引誘他們離棄神的道，因此神使以色列、亞蘭、非利士來攻擊猶大。父親求助於亞述，但是無濟於事。這一切的變化希西家警戒在心。
聖經如何描述 希西家呢？ 聖經說[希西家倚靠耶和華─以色列的神，在他前後的猶大列王中沒有一個及他的]。而且他做了一件以前的王沒有做過的事，就是打碎摩西所造的銅蛇。摩西製造銅蛇大約是B.C.1400距離現在B.C.715希西家做王，已經700年了，也就是以色列人拜這銅蛇已經有700年的歷史了。
記得摩西的故事嗎？以色列人在曠野因道路難行就怨讟神和摩西，於是耶和華使火蛇進入百姓中間，蛇就咬他們，摩西為百姓禱告。耶和華對摩西說：你製造一條火蛇，掛在杆子上；凡被咬的，一望這蛇，就必得活。摩西便製造一條銅蛇，掛在杆子上；凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了。
小朋友，是銅蛇能醫治人，還是吩咐摩西製作銅蛇的神能醫治人呢？是神醫治，但是百姓拜這銅蛇卻不拜真正能醫治人的神。 以色列人向銅蛇燒香將近700年了，所以希西家將銅塊打壞不讓以色列人繼續陷在罪裡。
希西家重開聖殿恢復獻祭
希西家還做了一件非常重要的事情，就是潔淨聖殿，重新恢復他父親亞哈斯所關閉的聖殿，並且恢復在聖殿對獻祭和敬拜
代下29:3-5
元年正月，開了耶和華殿的門，重新修理。
他召眾祭司和利未人來，聚集在東邊的寬闊處，對他們說：利未人哪，當聽我說：現在你們要潔淨自己
又潔淨耶和華─你們列祖神的殿，從聖所中除去污穢之物
希西家對利未人說：
代下29：6~11
我們列祖犯了罪，行耶和華─我們神眼中看為惡的事，離棄他，轉臉背向他的居所，封鎖廊門，吹滅燈火，不在聖所中向以色列神燒香，或獻燔祭。因此，耶和華的忿怒臨到猶大和耶路撒冷，將其中的人拋來拋去，令人驚駭、嗤笑，正如你們親眼所見的。所以我們的祖宗倒在刀下，我們的妻子兒女也被擄掠
現在我心中有意與耶和華─以色列的神立約，好使他的烈怒轉離我們。我的眾子啊，現在不要懈怠；因為耶和華揀選你們站在他面前事奉他，與他燒香。
小朋友，希西家知道以色列亡國的關鍵，他更知道猶大國遭遇一切災難的關鍵，所以他要與耶和華神重新立約，使猶大國回到蒙福的起點
代下29：20．23~29
希西家王清早起來，聚集城裡的首領都上耶和華的殿
祭司宰了羊，將血獻在壇上作贖罪祭，為以色列眾人贖罪…。
王又派利未人在耶和華殿中敲鈸，鼓瑟，彈琴，乃照大衛和他先見迦得，並先知拿單所吩咐的，就是耶和華藉先知所吩咐的。
利未人拿大衛的樂器，祭司拿號，一同站立。
希西家吩咐在壇上獻燔祭
燔祭一獻，就唱讚美耶和華的歌，用號，並用以色列王大衛的樂器相和。
會眾都敬拜，歌唱的歌唱，吹號的吹號，如此直到燔祭獻完了。
獻完了祭，王和一切跟隨的人都俯伏敬拜。
希西家潔淨了聖殿，重新開始了聖殿的獻祭和敬拜後，他更要求百姓要到聖殿來守節
希西家號招百姓守逾越節
代下30：1
希西家差遣人去見以色列和猶大眾人，又寫信給以法蓮和瑪拿西人，叫他們到耶路撒冷耶和華的殿，向耶和華─以色列的神守逾越節。
代下30：5-7
於是定了命令，傳遍以色列，從別是巴直到但，使他們都來，在耶路撒冷向耶和華─以色列的神守逾越節；因為民許久沒有照所寫的例守節了。驛卒就把王和眾首領的信，遵著王命傳遍以色列和猶大。
信內說：以色列人哪，你們當轉向耶和華─亞伯拉罕、以撒、以色列的神，好叫他轉向你們這脫離亞述王手的餘民。
你們不要效法你們列祖和你們的弟兄；他們干犯耶和華─他們列祖的神，以致耶和華丟棄他們，使他們敗亡，正如你們所見的。
代下30：10~14
驛卒就由這城跑到那城，傳遍了以法蓮、瑪拿西，直到西布倫。
那裡的人卻戲笑他們，譏誚他們。
神也感動猶大人，使他們一心遵行王與眾首領憑耶和華之言所發的命令。
二月，有許多人在耶路撒冷聚集，成為大會，要守除酵節。
他們起來，把耶路撒冷的祭壇和燒香的壇盡都除去，拋在汲淪溪中。
以色列人被擄至巴比倫是在B.C.722年， 希西家是在B.C.715年做王，也就是以色列人亡國已經7年了。他看見兄弟國會亡國被擄，是因為他們不守耶和華的律例典章。所以希西家極力要潔淨聖殿、極力要推動全國的悔改。
希西家重開聖殿門後，他就邀集以色列國的各支派餘民都上耶路撒冷守節，召喚以色列全地從但到別是巴的百姓一同守逾越節。他呼喚以色列人[轉向耶和華─亞伯拉罕、以撒、以色列的神，好叫他轉向你們這脫離亞述王手的餘民。 你們不要效法你們列祖和你們的弟兄]。
剩下的這些餘民有些人還嘲笑希西家敬拜耶和華，但也有人受感願意謙卑地上耶路撒冷一同守節。
代下30：21~27
在耶路撒冷的以色列人大大喜樂，守除酵節七日。利未人和祭司用響亮的樂器，日日頌讚耶和華…。
且向耶和華─他們列祖的神認罪。
全會眾商議，要再守節七日；於是歡歡喜喜地又守節七日。
猶大王希西家賜給會眾公牛一千隻，羊七千隻為祭物；眾首領也賜給會眾公牛一千隻，羊一萬隻，並有許多的祭司潔淨自己。
猶大全會眾、祭司、利未人，並那從以色列地來的會眾和寄居的人，以及猶大寄居的人，盡都喜樂。
這樣，在耶路撒冷大有喜樂，自從以色列王大衛兒子所羅門的時候，在耶路撒冷沒有這樣的喜樂。
那時，祭司、利未人起來，為民祝福。他們的聲音蒙神垂聽，他們的禱告達到天上的聖所。
希西家所帶領的認罪、獻祭、敬拜、與神立約，這些行動都使神的心得到滿足，當神的心滿足時，神就將喜樂賜給人。在耶路撒冷守節的百姓，他們的喜樂超過了以色列最榮耀、最強盛的所羅門王時期所擁有的。
百姓既與神立約，他們就用實際行動來表明他們真實的悔改
潔淨猶大
代下31：1
這事既都完畢，在那裡的以色列眾人就到猶大的城邑，打碎柱像
砍斷木偶
又在猶大、便雅憫、以法蓮、瑪拿西遍地將邱壇和祭壇拆毀淨盡。
代下31：20~21
希西家在猶大遍地這樣辦理，行耶和華─他神眼中看為善為正為忠的事。
凡他所行的，無論是辦神殿的事，是遵律法守誡命，是尋求他的神，都是盡心去行，無不亨通。
真實的敬拜就會有悔改的行為。所以，以色列人回到自己的地方後就打碎柱像、砍斷木偶，將邱壇和祭壇拆毀淨盡。因為希西家所做的在「神眼中看為善為正為忠」所以神賜福他所做的事無不亨通。
希西家作王第二年，擄掠以色列、使以色列亡國的亞述轉來攻擊猶大國，希西家所恐懼的事終究還是發生了
亞述入侵
代下32：1~8
這虔誠的事以後，亞述王西拿基立來侵入猶大，圍困一切堅固城，想要攻破佔據。
希西家見西拿基立來，定意要攻打耶路撒冷，就…。塞了一切泉源。修築所有拆毀的城牆…
製造了許多軍器、盾牌；設立軍長管理百姓，
將他們招聚在城門的寬闊處，用話勉勵他們，說：
你們當剛強壯膽，不要因亞述王和跟隨他的大軍恐懼、驚慌；因為與我們同在的，比與他們同在的更大。與他們同在的是肉臂，與我們同在的是耶和華─我們的神，他必幫助我們，為我們爭戰。
百姓就靠猶大王希西家的話安然無懼了。
小朋友， 希西家就像亞撒、約沙法一樣面對強敵的進攻，但是希西家用話勉勵他們，對他們說：[[與我們同在的，比與他們同在的更大。與他們同在的是肉臂，與我們同在的是耶和華─我們的神，他必幫助我們，為我們爭戰。]
所以，小朋友，困難大家都會有，但是用甚麼態度面對每個人就不一樣了。我們來看神怎麼帶領 希西家和百姓回應他們的禱告！
代下32：9
此後，亞述王西拿基立和他的全軍攻打拉吉就差遣臣僕到耶路撒冷見猶大王希西家和一切在耶路撒冷的猶大人，說： 王
下18：19.20
你們去告訴希西家說，亞述大王如此說：你所倚靠的有什麼可仗賴的呢﹖你說有打仗的計謀和能力，我看不過是虛話。你到底倚靠誰才背叛我呢﹖
王下18：22.25
你們若對我說：我們倚靠耶和華─我們的神，希西家豈不是將神的邱壇和祭壇廢去，且對猶大和耶路撒冷的人說：你們當在耶路撒冷這壇前敬拜嗎…
現在我上來攻擊毀滅這地，豈沒有耶和華的意思嗎﹖耶和華吩咐我說：你上去攻擊毀滅這地吧！
王下18：26~37
希勒家的兒子以利亞敬和舍伯那，並約亞，對拉伯沙基說：
求你用亞蘭言語和僕人說話，因為我們懂得；不要用猶大言語和我們說話達到城上百姓的耳中。
拉伯沙基說：我主差遣我來，豈是單對你和你的主說這些話嗎？不也是對這些坐在城上、要與你們一同吃自己糞、喝自己尿的人說嗎﹖ 於是拉伯沙基站著，用猶大言語大聲喊著說：你們當聽亞述大王的話！王如此說：
你們不要被希西家欺哄了；因他不能救你們脫離我的手。
也不要聽希西家使你們倚靠耶和華，說耶和華必要拯救我們，這城必不交在亞述王的手中。
不要聽希西家的話！因亞述王如此說：你們要與我和好，出來投降我，各人就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子，喝自己井裡的水。
等我來領你們到一個地方與你們本地一樣，就是有五穀和新酒之地，有糧食和葡萄園之地，有橄欖樹和蜂蜜之地，好使你們存活，不至於死。希西家勸導你們，說耶和華必拯救我們；你們不要聽他的話。
列國的神有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢﹖ 哈馬、亞珥拔的神在哪裡呢﹖西法瓦音、希拿、以瓦的神在哪裡呢﹖他們曾救撒瑪利亞脫離我的手嗎﹖這些國的神有誰曾救自己的國脫離我的手呢﹖難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎﹖
百姓靜默不言，並不回答一句，因為王曾吩咐說不要回答他。
當下，希勒家的兒子家宰以利亞敬和書記舍伯那，並亞薩的兒子史官約亞，都撕裂衣服，來到希西家那裡，將拉伯沙基的話告訴了他。
希西家的禱告
王下19：1~5
希西家王聽見，就撕裂衣服，披上麻布，進了耶和華的殿
使家宰以利亞敬和書記舍伯那，並祭司中的長老，都披上麻布，去見亞摩斯的兒子先知以賽亞，對他說：
希西家如此說：今日是急難、責罰、凌辱的日子，就如婦人將要生產嬰孩，卻沒有力量生產。
或者耶和華─你的神聽見拉伯沙基的一切話，就是他主人亞述王打發他來辱罵永生神的話，耶和華─你的神聽見這話，就發斥責。故此，求你為餘剩的民揚聲禱告。
希西家王的臣僕就去見以賽亞。
小朋友，這亞述， 就是滅了以色列國，擄掠百姓到亞述的強大軍隊，既然滅了以色列國，猶大國當然是亞述的下一個目標。
那時的亞述帝國所侵略的每一個國家沒有不被征服的， 所以亞述王狂妄地說：[ 列國的神有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢﹖] 希西家面對著亡國的壓力， 於是他[就撕裂衣服，披上麻布，進了耶和華的殿] 並差遣臣僕去見耶和華的先知以賽亞。
王下19：6~7
以賽亞對他們說：要這樣對你們的主人說，耶和華如此說：你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話，不要懼怕。我必驚動他的心，他要聽見風聲就歸回本地。我必使他在那裡倒在刀下
神藉著以賽亞安慰希西家王說「不要懼怕。」並且神應許「我必驚動他的心，他要聽見風聲就歸回本地。我必使他在那裡倒在刀下」，意思是神會使亞述王離開猶大國。掌管全地的神要怎麼驚動亞述王的心呢！
賽 37:9
亞述王聽見人論古實王特哈加說、他出來要與你爭戰。
原來，神激動古實來攻擊亞述，所以亞述王必須急速回去應戰。也就是原本攻打猷大的軍隊現在必須離開，回到亞述與古實爭戰
哇！神好有智慧呀！輕輕鬆鬆的就讓亞述王離開猷大了。
但是在亞述王離開前，他寫了信威脅希西家王。信上怎麼說呢？
賽 37:10-13
你們對猶大王希西家如此說、不要聽你所倚靠的 神欺哄你、說、耶路撒冷必不交在亞述王的手中。
你總聽說亞述諸王向列國所行的、乃是盡行滅絕、難道你還能得救麼。
我列祖所毀滅的、就是歌散、哈蘭、利色、和屬提拉撒的伊甸人．這些國的神、何曾拯救這些國呢。哈馬的王、亞珥拔的王、西法瓦音城的王、希拿和以瓦的王、都在哪裡呢。
亞述王所說的都是事實，沒有一個國家逃得過亞述的攻擊，所以雖然亞述離開了，但是他的威脅卻沒有結束。希西家好憂愁呀！
王下19：14~22
希西家從使者手裡接過書信來，看完了，就上耶和華的殿，將書信在耶和華面前展開。
希西家向耶和華禱告說：坐在二基路伯上耶和華─以色列的神啊，你是天下萬國的神，你曾創造天地。耶和華啊，求你側耳而聽！耶和華啊，求你睜眼而看！要聽西拿基立打發使者來辱罵永生神的話。
耶和華啊，亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼，將列國的神像都扔在火裡；因為他本不是神，乃是人手所造的，是木頭石頭的，所以滅絕他。
耶和華─我們的神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道惟獨你─耶和華是神！
希西家再一次將他的憂慮告訴神，因為這被神驚動而回的亞述大軍遲早會回來，如果真如亞述王的信所說的盡行滅絕怎麼辦呢？而且以色列國確實已經亡國，正如亞述王所恐嚇的！當希西家全心仰賴神時，神差以賽亞先知對希西家說：
耶和華─以色列的神如此說：你既然求我攻擊亞述王西拿基立，我已聽見了。耶和華論他這樣說…。你辱罵誰﹖褻瀆誰﹖揚起聲來，高舉眼目攻擊誰呢﹖乃是攻擊以色列的聖者！
王下19：28
因你向我發烈怒，又因你狂傲的話達到我耳中，我就要用鉤子鉤上你的鼻子，把嚼環放在你口裡，使你從你來的路轉回去。
神給希西家好大的安慰呀！因為神說「我已經聽見」，聽見什麼呢？聽見希西家的哀求，聽見亞述王的辱罵，神應許在這一切事上，神會掌權。
神應許希西家說
王下19：32~35
所以，耶和華論亞述王如此說：他必不得來到這城，也不在這裡射箭，不得拿盾牌到城前，也不築壘攻城。他從哪條路來，必從那條路回去，必不得來到這城。
這是耶和華說的。因我為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城。
當夜，耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人。
清早有人起來，一看，都是死屍了。
奇怪了！小朋友，這亞述大軍是誰殺的？
代下32：21
耶和華就差遣一個使者進入亞述王營中，把所有大能的勇士和官長、將帥盡都滅了。
原來是神差派的使者殺的。希西家王就像約沙法王一樣沒有發出一兵一卒上帝就親自幫他們殺滅敵軍了。
怪不得神應許希西家說：「他必不得來到這城，也不在這裡射箭，不得拿盾牌到城前，也不築壘攻城。」
亞述王滿面含羞地回到本國，進了他神的廟中，有他親生的兒子在那裡用刀殺了他。
代下32：22-23
這樣，耶和華救希西家和耶路撒冷的居民脫離亞述王西拿基立的手，也脫離一切仇敵的手，又賜他們四境平安
神說他為自己為大衛的緣故必要拯救耶路撒冷，果然耶路撒冷再次恢復平靜安穩的日子，不僅如此
有許多人到耶路撒冷，將供物獻與耶和華，
又將寶物送給猶大王希西家。
此後，希西家在列邦人的眼中看為尊大。
小朋友，希西家從做王開始就非常清楚知道，唯有依靠神、遵行神的律法，才能得勝、才能脫離亡國的命運。希西家帶領猶大國和已經亡國的以色列餘民一起遵行神的道。並且當他遇見艱難時，他會到神面前禱告，把自己的恐懼告訴神。神也真的照著希西家所求的救他脫離亞述王的手。
所以，小朋友，神希望我們自己將問題帶到他面前，神期待跟我們一起分擔痛苦，神更要以此讓我們經歷與他個人的親密關係。
我們一起禱告
[親愛的全能神，我知道你掌管萬有，你是創造的主、你是榮耀的王、你是大有能力的、你是愛我的。但是全能神呀！我一遇見困難或害怕時就不知道怎麼依靠你。我雖然知道你會幫我，但是我還是怕你不會幫我，我真的覺得找別人，不管是長輩或者朋友，至少我可以看到摸到他們，但是跟你禱告我也不知道你聽到沒，怪不得好多王寧願拿金子銀子送給亞述王也不尋求你。全能的神呀！希西家真的是信靠你， 面對那麼大的困境甚至是亡國的恐懼他都仍然依靠你。愛我的天父呀！求你幫助我有希西家的謙卑和對你的依靠，我知道討你喜悅是我必須好好學習的，求你幫助我。奉耶穌的名禱告，阿門！]
背經
因為勝敗不在乎你們
乃在乎神
代下20：15
學習禱告
蒙神悅納的禱告
小朋友，有很多很美的禱告打動神的心，是值得我們學習的，小朋友知道以下這些禱告是誰說的嗎？知道的可以舉手說:老師可以重複地問
[我是幼童，不知道應當怎樣出入。僕人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢﹖]~所羅門
[耶和華啊，惟有你能幫助軟弱的，勝過強盛的。耶和華─我們的神啊，求你幫助我們；因為我們仰賴你，奉你的名來攻擊這大軍。]~亞撒
[因為我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍，我們也不知道怎樣行，我們的眼目單仰望你。]~約沙法
[耶和華─我們的神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道惟獨你─耶和華是神！]~ 希西家
有小朋友願意試試看用類似的句型來學習禱告嗎？
[我是________，不知道應當____________。所以求你________________]
[_______啊，惟有你能_________，勝過____________。耶和華─我們的神啊，求你__________；因為我______________________]
[因為我們無力____________，我們也不知道__________，我們的_______你。]
[耶和華─我們的神啊，現在求你_____________，使__________都知道惟獨你─耶和華是________！]
看圖說故事
希西家 拆毀偶像
希西家 重開聖殿
恢復獻祭
希西家招聚 百姓守節
全民守節
百姓除偶像 潔淨全地
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神應許保護
希西家 禱告神
神賜福希西家
