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第21課西乃曠野

28 2 月, 20194 3 月, 2019 Hero 7979 Views 0 Comments KZH07

第二十一課西乃曠野

摩西領著老的、小的、男的、女的、強壯的、瘦弱的、抱在手上的、坐在推車上的，這二、三百萬的以色列百姓和閒雜人，還有數不清的牛群、羊群、驢群，這些人和牲畜每天吃甚麼、喝甚麼，都讓摩西很辛苦的幫他們解決問題。

雖然上帝天天供應百姓嗎哪，他們是不會飢餓了，但是在曠野喝水是很大的麻煩，有這麼多人和牲畜都需要水，可是曠野有這麼大的水源嗎？

百姓抱怨沒水

出 17:1~3
以色列全會眾都遵耶和華的吩咐，

按著站口從汛的曠野往前行，在利非訂安營。

百姓沒有水喝，
所以與摩西爭鬧說：
給我們水喝吧。

摩西對他們說：你們為甚麼與我爭鬧，為甚麼試探耶和華呢。百姓在那裡甚渴，要喝水，就向摩西發怨言，說：

你為甚麼將我們從埃及領出來，使我們和我們的兒女並牲畜，都渴死呢。

上一次我們說到，百姓在汛的曠野沒東西吃就向摩西大大發怒，他們怎麼說的呢?

[ 巴不得我們早死在埃及地耶和華的手下，那時我們坐在肉鍋旁邊，吃得飽足。你們將我們領出來，到這曠野，是要叫這全會眾都餓死阿。]

於是天父賜他們嗎哪做為食物。現在他們沒水喝，又再次向摩西發怨言

[你為甚麼將我們從埃及領出來，使我們和我們的兒女並牲畜，都渴死呢。]

唉!摩西好可憐呀!為了他們，摩西多少次去見法老，好不容易領百姓出了埃及，百姓一遇見困難，就埋怨摩西[你為甚麼將我們從埃及領出來]，摩西好無奈呀!

擊打磐石出水

出 17:4~7
摩西就呼求耶和華說：
我向這百姓怎樣行呢，
他們幾乎要拿石頭打死我。

耶和華對摩西說：你手裡拿著你先前擊打河水的杖，

帶領以色列的幾個長老，從百姓面前走過去。

我必在何烈的磐石那裡
站在你面前。

你要擊打磐石，
從磐石裡必有水流出來，
使百姓可以喝。

摩西就在以色列的
長老眼前這樣行了。

他給那地方起名叫瑪撒，（就是試探的意思）又叫米利巴，（就是爭鬧的意思）；

因以色列人爭鬧，又因他們試探耶和華，說：耶和華是在我們中間不是？

與亞瑪力人爭戰

就在以色列人懷疑
到底耶和華神是不是與他們同在時，
長年居住在西乃半島北部的首要部族
亞瑪力人來跟他們爭戰。

出 17:8~10
那時亞瑪力人來在利非訂，和以色列人爭戰。

摩西對約書亞說：
你為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰
明天我手裡要拿著神的杖，站在山頂上。

於是約書亞照著摩西對他所說的話行，和亞瑪力人爭戰。

摩西，亞倫，與戶珥，都上了山頂。

出 17:11~16
摩西何時舉手

以色列人就得勝

何時垂手

亞瑪力人就得勝

但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面。

亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。

約書亞用刀殺了
亞瑪力王和他的百姓。

耶和華對摩西說：
我要將亞瑪力的名號，從天下全然塗抹了，
你要將這話寫在書上作紀念，又念給約書亞聽。

摩西築了一座壇，起名叫耶和華尼西。〔意思是耶和華是我旌旗〕又說：耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰

這是以色列人出埃及的第一次戰役，是和誰爭戰呀?亞瑪力人。但是這場仗打得很奇怪，不是比人數、不是比戰略、不是比武器，而是[摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝]。

哇!竟然比的是摩西的體力!

摩西帶著神的杖上山頂，神賜給摩西的杖，代表著神的權柄和能力與摩西同在，記得嗎?以色列人在米利巴試探天父時說的:到底耶和華神是不是與我們同在?因為他們懷疑，所以神興起亞馬利人來與他們爭戰，只要摩西手舉起來，代表神的權柄被高舉起來時，以色列人就獲勝，但是摩西不能一直舉手呀!

小朋友把手舉起來，看誰舉最久?哇!舉最久的是誰?舉了多久?摩西已經是超過八十歲的老公公了，他手舉一會兒就酸了，當他垂下手來，就變成誰得勝了呢?對!亞瑪力人。哇!以色列百姓都看到了，不是以色列軍隊能不能打仗，而是天父的權柄被高舉以色列就得勝，他們知道要得勝，摩西的手就不能放下，以色列人現在知道有耶和華同在才有勝利。所以亞倫和戶珥就服著他的雙手，讓這雙代表神權柄同在的手能一直舉著，直到亞瑪力的軍隊和王都被消滅為止。

小朋友，甚麼是高舉神的權柄呢?你有沒有看過影片，當兩國打仗時都會高舉代表自己國家或宗族的旗幟，這旗幟就代表現在打仗的這一軍隊屬於誰管轄的，或者說他們聽誰的號令，誰可以有權力命令這軍隊向前衝或停止或轉向。其實我們常見的運動比賽也是這樣，每隊會有自己的旗子，屬於這旗子的隊伍，所有的隊員都要聽這隊教練的安排。小朋友，如果你是老虎隊的隊員，你會聽獅子隊的教練的命令嗎?不會，因為他無權管轄你。

當以色列人高舉神的權柄時，就是表明他們願意順服神的命令、吩咐，承認他們是這權柄的軍隊。所以，當摩西舉起神的杖時，天父就為以色列人爭戰，因為天父是這軍隊的元帥，你想，天父會打敗仗嗎?

小朋友，你想不想天父做你的元帥，有天父做元帥一定不會失敗。那元帥是做甚麼用的呢?是打仗還是發號司令呢?對!元帥是發命令的權柄。上一次我們提到，順服神要順服神全部的命令，不是挑選自己喜歡的才做，不喜歡的就照自己高興，想怎麼做就怎麼做。小朋友，這是順服嗎?我們說過的，不完全的順服和悖逆是一樣的行為。

所以，如果你要靠天父做元帥打勝仗，元帥命令你做你就必須怎麼做，也就是把生命的主權交給他!

願意把生命主權交給天父的小朋友請舉手?

我們一起禱告

[親愛的天父，以色列人在剛進曠野就和亞瑪力人打仗，他們的第一次戰役就經歷到唯有你做元帥才能打勝仗。親愛的天父，我的人生才剛剛開始，就像以色列人剛進曠野一樣。我願意把我長長的人生，交在你的手裡，求你做我的元帥，掌管我的人生。求你幫助我順服你的旨意，按你的教訓做好學生、好孩子、別人的好朋友，天父呀！我渴望有一個得勝的人生。奉耶穌的名禱告，阿門!]

小朋友，天父對你的一生有很棒的計畫和祝福，但是要得到這些，天父也有他的要求。
我們現在來看神要以色列百姓怎麼做呢?

當然這些也是天父對我們的要求!

到西乃曠野

出 19:1~4
以色列人出埃及地以後，滿了三個月的那一天，就來到西乃的曠野。他們離了利非訂來到

西乃的曠野，就在那裡的山下安營。

摩西到神那裡，

耶和華從山上呼喚他說

你要這樣告訴雅各家，曉諭以色列人，說：我向埃及人所行的事，你們都看見了

且看見我如鷹，將你們背在翅膀上，帶來歸我。

出 19:5 ~9
如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。

摩西去召了民間的長老來，將耶和華所吩咐他的話，都在他們面前陳明。

百姓都同聲回答說：凡耶和華所說的，我們都要遵行。

摩西就將百姓的話回復耶和華。

耶和華對摩西說：我要在密雲中臨到你那裡，叫百姓在我與你說話的時候可以聽見，也可以永遠信你

小朋友，以色列人走了多久的路到達西乃山下的?三個月。
現在總算到達神的山了，神要向他特特揀選的百姓講解他的律法。
天父要這一群百姓的行為，是一個完全屬神的聖潔國民，好讓他們能夠在全地中，為神做聖潔的祭司。
天父要藉著不一樣的國度、不一樣的百姓榮耀他的名，因為神的救贖計畫，要在這民族中完成。

小朋友，誰記得摩西放羊時遇見火燒荊棘，天父向他顯現是在哪裡嗎?就是這座山。
天父在這座山命令摩西將以色列人帶出埃及，現在神在同一座山要與百姓立約，建立一個屬神聖潔的國度。天父何等看重在這西乃山與百姓建立親密的關係。天父不是只等了三個月。

小朋友你們知道總共有多久了嗎?

我們把歷史往回頭算。以色列人住在埃及有多少年?(430年)
雅各就是以色列人的祖先是幾歲時帶領家族下埃及躲避荒年的? (是130歲)( 創47:9)。
雅各的父親是誰?(以撒)以撒是幾歲時生雅各的?(60歲)(創25:26)
以撒的父親是誰?(亞伯蘭) 亞伯蘭是幾歲時生以撒的呢? (100歲)( 創21:5)

現在我們從天父呼召亞伯蘭離開哈蘭開始算:
亞伯蘭出哈蘭的時候75歲、亞伯蘭100歲時生以撒，所以，神為了一個肯順服他的人，等了25年。
以撒年正60歲時才生雅各、雅各130歲全家人下埃及。所以天父從亞伯蘭出哈蘭，到雅各下埃及，等了215年了。

小朋友，天父從呼召亞伯蘭一個人，到以色列一個家族的產生，等多久呀? 215年。（25+60+130=215)還要加上在曠野的三個月。
雅各去埃及避荒年，到摩西帶領以色列人出埃及，總共多少年呀? 430年(出12:41)
所以，天父為了建立一個行為聖潔，屬天父的民族，等了多久? 645年又3個月。

神用這麼長的時間，這麼多的神蹟，只為了等候一個民族願意與神立約、願意做屬神的百姓、願意在萬民中有分別為聖的生活。天父等了645年又3個月。並不是這民族的行為已經是聖潔的國民了，這只是剛開始而已，就像學校剛開學一樣，是一個學習的開始。但是天父很嚴肅的看待這群他像老鷹背著小鷹一樣帶到這聖山專屬於天父的百姓。

既然百姓「都同聲回答說：凡耶和華所說的，我們都要遵行」所以神要百姓仔細的聽，存一顆敬畏天父的心，聆聽神的吩咐，不可以有輕蔑的態度。甚至神要與摩說話，還讓百姓聽得到，表示這話是出於神而不是出於摩西，好讓百姓能認真的按神所喜悅的方式，來過分別為聖的生活。有聖潔生活的國民，才能成為代替人類站在神面前的祭司。

因為神的計劃，就是要透過這祭司的國度，來祝福全人類。因為這是神的計劃「地上萬國，都必因你的後裔得福」（創22:18)

神要百姓怎麼做呢?

神降臨西乃山

出 19:10~15
耶和華又對摩西說：你往百姓那裡去

叫他們今天明天自潔，

又叫他們洗衣服。到第三天要預備好了，因為第三天耶和華要在眾百姓眼前降臨在西乃山上。

你要在山的四圍給百姓定界限，說：你們當謹慎，不可上山去，也不可摸山的邊界，凡摸這山的，必要治死他。不可用手摸他，必用石頭打死，或用箭射透，無論是人，是牲畜，都不得活。到角聲拖長的時候，他們纔可到山根來。

出 19:16~19 到了第三天早晨，在山上有雷轟，閃電，和密雲。並且角聲甚大。營中的百姓盡都發顫。

摩西率領百姓出營迎接神，都站在山下。

西乃全山冒煙，
因為耶和華在火中降於山上

山的煙氣上騰，
如燒著一般。

遍山大大的震動。角聲漸高而又高，

神降臨在西乃山時又是煙霧又是角聲並且全山還大大震動

像是巨星登場，上帝像是拿著最大的麥克風對著二百萬百姓說話

摩西就說話，神有聲音答應他。

神頒佈十誡

出 20:1~17 神吩咐這一切的話，說：我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。

(1)除了我以外，你不可有別的神。

(2)不可為自己雕刻偶像，也不可作甚麼形像，彷佛上天，下地，和地底下，水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華你的神是忌邪的神，恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代。愛我守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。

(3)不可妄稱耶和華你神的名，因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。

(4)當紀念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工。但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女，僕婢，牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作。因為六日之內，耶和華造天地海，和其中的萬物，第七日便安息。所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。

(5)當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。

(6)不可殺人。

(7)不可姦淫。

(8)不可偷盜。

(9)不可作假見證陷害人。

(10)不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子，僕婢，牛驢，並他一切所有的。

神在西乃山上向百姓宣告十條誡命，要百姓存敬畏神的心來過聖潔的生活。神將祂的榮耀顯給百姓看，與百姓說話，讓百姓知道與他們立約的神是何等威嚴、真實，但是百姓卻不願意與這樣威嚴的神面對面

出 20:18~21
眾百姓見雷轟，閃電，角聲，山上冒煙，就都發顫，遠遠的站立。對摩西說：求你和我們說話，我們必聽，不要神和我們說話，恐怕我們死亡。

摩西對百姓說不要懼怕，因為神降臨是要試驗你們，叫你們時常敬畏祂，不致犯罪。

於是百姓遠遠的站立。摩西就挨近神所在的幽暗之中。

出 20:22-23
耶和華對摩西說：你要向以色列人這樣說：你們自己看見我從天上和你們說話了。你們不可作甚麼神像與我相配，不可為自己作金銀的神像。

既然百姓不想跟神面對面說話，摩西只好自己上去，上帝就單獨跟摩西說話，但是又擔心百姓不相信是神說的，所以神再一次叮嚀百姓他們聽過神對他們說話，而這神是沒有形象的，所以不可以雕刻任何偶像來說這就是神。並且神將百姓進入迦南後應該有的生活行為，以及警告，應許，藉著摩西傳達給百姓

出 23:20~24
看哪，我差遣使者在你前面，在路上保護你，領你到我所預備的地方去。他是奉我名來的，你們要在他面前謹慎，聽從他的話，不可惹他，因為他必不赦免你們的過犯。你若實在聽從他的話，照著我一切所說的去行，我就向你的仇敵作仇敵，向你的敵人作敵人。我的使者要在你前面行，領你到亞摩利人，赫人，比利洗人，迦南人，希未人，耶布斯人那裡去。我必將他們剪除。你不可跪拜他們的神，不可事奉他，也不可效法他們的行為，卻要把神像盡行拆毀，打碎他們的柱像。

出 23:27 -30
凡你所到的地方，我要使那裡的眾民，在你面前驚駭，擾亂，又要使你一切仇敵，轉背逃跑。我要打發黃蜂，飛在你前面，把希未人，迦南人，赫人，攆出去。我不在一年之內，將他們從你面前攆出去，恐怕地成為荒涼，野地的獸多起來害你。我要漸漸的，將他們從你面前攆出去，等到你的人數加多，承受那地為業。

神好愛百姓，神知道這群百姓使剛從為奴之地出來，不會打仗。他們的第一場戰役是靠摩西舉手禱告而得勝。現在神說當以色列人進到迦南時，神會先讓他們的敵人因心中恐懼而躲藏起來，然後神會打發黃蜂到處飛，把迦南人從衣櫃中、桌子底下、廚房、山洞，任何可以藏人的秘密洞中逼出來，以色列人只要在後面追趕這些人，很容易的就將迦南人攆出迦南地。

神願意大大賜福以色列百姓，但是什麼事情會攔阻神的祝福臨到呢？神說

出 23:32 -33
不可和他們並他們的神立約。他們不可住在你的地上，恐怕他們使你得罪我。你若事奉他們的神，這必成為你的網羅。

天父頒佈了十條誡命要以色列民遵守，天父說話時整個西乃山像火燒一樣。雷轟、閃電、角聲，山上還冒煙，百姓害怕極了一直發抖。摩西要百姓不要怕。[ 神降臨是要試驗你們，叫你們時常敬畏他，不致犯罪]。因為神要賜福給百姓，他渴望有一個民族單單屬他，與他有親密的關係，就像當初伊甸園中的亞當夏娃一樣。神喜歡和人說話，專屬於他，但是大前提是人必須遵守他的命令。

天父不要他等了645年才形成的民族，像其他迦南地拜偶像的民族一像，所以特特的囑咐他們[不可和他們並他們的神立約。他們不可住在你的地上，恐怕他們使你得罪我。你若事奉他們的神，這必成為你的網羅。]神必把迦南應許之地賜給以色列民，但是以色列百姓不可以和他們往來，必須盡都除滅。免得學了他們敗壞的行為而得罪神。

以色列人同聲回答摩西說:[凡耶和華所說的，我們都要遵行](出19:8 )

小朋友，下一次的故事我們看看他們是不是這樣遵行呢?