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第35課攻打耶利哥和艾城

15 3 月, 20196 2 月, 2020 Hero 16334 Views 0 Comments KZH10

第三十五課攻打耶利哥和艾城

小朋友，以色列百姓又興奮，又害怕的過了約旦河。他們過了河在耶利哥平原過夜紮營。

在得到迦南地之前，天父要以色列人做甚麼事呢?是磨槍\磨刀預備打仗?還是種麥子、種蔬菜可以吃?

哇!甚麼都不是，天父要以色列人行割禮!

割禮是做甚麼呢?是天父要亞伯蘭和他的後代子孫都記得他們是與神立約的百姓；是神在他們的身體上用特殊的方式，讓他們一代又一代看見自己是行割禮的百姓，就知道神曾經與祖先亞伯蘭所立的約。

創17:8-13
我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔永遠為業，神又對亞伯拉罕說：你和你的後裔必世世代代遵守我的約。我也必作他們的神，你們所有的男子都要受割禮；這就是我與你並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。

你們都要受割禮；這是我與你們立約的證據。你們世世代代的男子，無論是家裡生的，是在你後裔之外用銀子從外人買的，生下來第八日，都要受割禮。你家裡生的和你用銀子買的，都必須受割禮。這樣，我的約就立在你們肉體上作永遠的約。

百姓行割禮

書 5:2~3
那時耶和華吩咐約書亞說：

你製造火石刀，第二次給以色列人行割禮。

約書亞就製造了火石刀，在除皮山那裡，給以色列人行割禮。

書 5:4,5
約書亞行割禮的緣故，是因為從埃及出來的眾民，就是一切能打仗的男丁，出了埃及以後，都死在曠野的路上

因為出來的眾民都受過割禮。惟獨出埃及以後，在曠野的路上所生的眾民，都沒有受過割禮。

書 5:8,9
國民都受完了割禮，就住在營中自己的地方，等到痊癒了。

耶和華對約書亞說：我今日將埃及的羞辱從你們身上滾去了。因此那地方名叫吉甲，直到今日。〔吉甲就是滾的意思〕

天父說:[ 我今日將埃及的羞辱，從你們身上滾去了]。因為埃及是拜偶像的國家，並且他們在埃及是做奴隸的、是不自由的。

但是天父要的是專屬他的百姓是分別為聖的民族，所以一踏上迦南地最重要的，就是要百姓知道，他們現在已經是屬天父的民族，是尊貴的、是自主的，過去在埃及羞辱的身分已經離開了。

書 5:10~12

以色列人在吉甲安營

正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越節

逾越節的次日，
他們就吃了那地的出產。

正當那日吃無酵餅，和烘的穀。

他們吃了那地的出產，第二日
嗎哪就止住了，

以色列人也不再有嗎哪了。那一年他們卻吃迦南地的出產。

小朋友，這邊經文說:[ 他們吃了那地的出產，第二日嗎哪就止住了]，

他們在曠野吃了四十年的嗎哪止住了、不再有了，因為他們已經開始吃當地的出產了。
這代表以色列人不再漂流了，他們可以在神所賜的應許之地安定的過日子了！

以色列人雖然經歷了走過約旦河乾地的神跡，也開始了穩定的生活。但是如何真正踏進應許之地，則是元帥約書亞的愁煩，他不知道該如何做！

他面對著高大的耶利哥城牆，思索著該如何得到這城，他邊走邊想、邊想邊走

攻打耶利哥

書 5:13~15
約書亞靠近耶利哥的時候舉目觀看

不料，有一個人手裡有拔出來的刀，對面站立。
約書亞到他那裡，問他說：

你是幫助我們呢？還是幫助我們敵人呢？

他回答說：

不是的，我來是要作耶和華軍隊的元帥

約書亞就俯伏在地下拜，說：

我主有甚麼話吩咐僕人。

耶和華軍隊的元帥對約書亞說：

把你腳上的鞋脫下來因為你所站的地方是聖的。
約書亞就照著行了。

小朋友，這是一段很美的對話。當約書亞正愁苦的看著耶利哥高大的城牆，想著該如何攻取這城時，突然見到一個人拿著刀對著他。約書亞不認識他，所以問他是敵人還是朋友？是幫助以色列人這邊還是幫助迦南人那邊？但是這陌生人是怎麼回答呢?他說[不是的，我來是要作耶和華軍隊的元帥]

小朋友，這是我們需要學習的，在我們的禱告中我們常常只求天父祝福我這個、天父祝福我那個、天父幫我解決這個問題、天父幫我解決那個問題，好像天父是我們的僕人，聽我們差遣做這個做那個。

但是這陌生人說他是來做甚麼的？[是要作耶和華軍隊的元帥]。他是來做領袖的、做統領的、是發號司令的。

小朋友，約書亞雖然是以色列百姓的領袖，但是他一點也不驕傲，當神這樣宣告他自己是誰時，約書亞學得好快，他立即怎樣?[ 就俯伏在地下拜，說：我主有甚麼話吩咐僕人]。約書亞馬上尊主為大，因為他把統領的地位恭敬的交給神，聽候神的差遣，以至於帶來耶利哥城戰役的大勝利。小朋友，無論你想要什麼，唯有讓天父做你的元帥而不是僕人，是做你的頭而不是手或腳，這樣才有可能得到。

我們一起禱告

[親愛的天父，約書亞好聰明，他自己不知道怎麼打仗，當他看見耶和華軍隊的元帥在他面前時，他就俯伏在地把主權恭敬的交出來，自己樂意的聽候差遣。天父呀!求你赦免我，常常只求祝福，但是卻沒有尊你為大；只想你聽我的禱告，卻沒有想我要聽你的命令。天父呀!我今天將我生命的主權交給你，懇求你做我的元帥、做我的主宰，在我人生的大事小事上，求你做主。並且幫助我聽你的命令，照你所喜悅的去說去做。奉耶穌的名禱告，阿門!]

小朋友，約書亞尊主為大，把元帥主權交給神，我們來看全能的神是怎麼做事呢？

書 5:1
約但河西亞摩利人的諸王，和靠海迦南人的諸王，聽見耶和華在以色列人前面使約但河的水乾了，等到全部的人過去。
他們的心因以色列人的緣故就消化了，不再有膽氣。

書 6:1
耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊，無人出入。

書 6:2~5
耶和華曉諭約書亞說：
看哪，我已經把耶利哥，和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。

你們的一切兵丁要圍繞這城，一日圍繞一次。六日都要這樣行。

七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前。

到第七日你們要繞城七次，祭司也要吹角。

他們吹的角聲拖長，你們聽見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷。各人都要往前直上。

小朋友，天父把攻打耶利哥城的計畫告訴約書亞，但這計畫好奇怪呀？天父只要百姓繞城，繞到第七天用喊的，城牆就倒了。

雖然天父的方式好奇怪，但是約書亞還是按元帥的命令吩咐百姓照著做。

書 6:6~9
嫩的兒子約書亞召了祭司來吩咐他們說：

你們抬起約櫃來。要有七個祭司拿七個羊角，走在耶和華的約櫃前。

又對百姓說：你們前去繞城。帶兵器的要走在耶和華的約櫃前。

約書亞對百姓說完了話，七個祭司拿七個羊角走在耶和華面前吹角，耶和華的約櫃在他們後面跟隨。

帶兵器的，走在吹角的祭司前面，後隊隨著約櫃行

祭司一面走一面吹

書 6:11
這樣，他使耶和華的約櫃繞城，

把城繞了一次。

眾人回到營裡，
就在營裡住宿。

書 6:12~14
約書亞清早起來

祭司又抬起耶和華的約櫃

七個祭司
拿七個羊角

在耶和華的約櫃前時常行走吹角

帶兵器的在他們前面走。

後隊隨著耶和華的約櫃行，祭司一面走一面吹。

第二日，眾人把城繞了一次，就回營裡去。六日都是這樣行。

小朋友，天父要約書亞怎麼做呢?帶兵器的在最前面、再來是吹著角的祭司、然後是約櫃、然後百姓跟著約櫃後面安靜的走著。奇怪！天父要他們每天繞城一周還不准說話。

現在六天過去了，第七天發生甚麼事了呢?

書 6:15~19
第七日清早，黎明的時候，他們起來，照樣繞城七次。惟獨這日把城繞了七次。

到了第七次，祭司吹角的時候，約書亞吩咐百姓說：

呼喊吧！因為耶和華已經把城交給你們了這城和其中所有的，都要在耶和華面前毀滅。

只有妓女喇合，與她家中所有的，可以存活，因為她隱藏了我們所打發的使者。

至於你們，務要謹慎，不可取那當滅的物，恐怕你們取了那當滅的物，就連累以色列的全營，使全營受咒詛。

惟有金子，銀子，和銅鐵的器皿，都要歸耶和華為聖。必入耶和華的庫中。

書 6:20.21

於是百姓呼喊

祭司也吹角

百姓聽見角聲，便大聲呼喊

城牆就塌陷

百姓便上去進城，各人往前直上，
將城奪取。

又將城中所有的

不拘男女，老少，牛羊，和驢，都用刀殺盡。

書 6:22.23.25
約書亞吩咐窺探地的兩個人說：

你們進那妓女的家，照著你們向他所起的誓，將那女人，和他所有的，都從那裡帶出來。

當探子的兩個少年人就進去，將喇合，與她的父母，弟兄，和她所有的，並她一切的親眷，都帶出來，安置在以色列的營外。

約書亞卻把妓女喇合，與她父家，並她所有的，都救活了。因為她隱藏了約書亞所打發窺探耶利哥的使者。她就住在以色列中，直到今日。

書 6:24.26

眾人就用火將城和其中所有的焚燒了

惟有金子、銀子、和銅鐵的器皿，都放在耶和華殿的庫中。

當時約書亞叫眾人起誓說：

有興起重修這耶利哥城的人，當在耶和華面前受咒詛。

他立根基的時候，必喪長子，安門的時候，必喪幼子。

書 6:27 耶和華與約書亞同在。約書亞的聲名傳揚遍地。

小朋友，原來天父讓以色列人攻破耶利哥城的方法，是大家同心合意的大聲呼喊，是不是很奇妙呢?

並且因這神蹟，神使約書亞的聲名傳揚遍地。

以色列人進入迦南的第一座大城攻下了，他們好高興呀！

現在要攻下第二座城~艾城，他們怎麼做呢?

兵敗艾城

書 7:1
以色列人在當滅的物上犯了罪。因為猶大支派中，謝拉的曾孫，撒底的孫子，迦米的兒子亞干，取了當滅的物。耶和華的怒氣，就向以色列人發作。

什麼是「當滅之物」？就是神說不可以拿，要歸給神的物品。不論是牲畜或金銀，只要神說那是屬於祂的，這屬於神的物品對人而言就是「當滅之物」。在以色列人攻打耶利哥時，約書亞吩咐，城中一切金和銀都要歸給神其他物件都要燒毀。因為亞干沒有照神的吩咐拿取了神的物品，所以神的同在就離開了！

書 7:2～3
當下約書亞從耶利哥打發人往伯特利東邊，靠近伯亞文的艾城去
吩咐他們說：

你們上去窺探那地。他們就上去窺探艾城。

他們回到約書亞那裡，對他說：

眾民不必都上去只要二三千人上去，就能攻取艾城。

不必勞累眾民都去，因為那裡的人少。

書 7:4~5
於是民中
約有三千人
上那裡去，

竟在艾城人面前逃跑了。

艾城的人擊殺了他們36人。

從城門前追趕他們，直到示巴琳，

在下坡殺敗他們

眾民的心就消化如水。

書 7:6~9
約書亞便撕裂衣服

他和以色列的長老把灰撒在頭上

在耶和華的約櫃前，俯伏在地，
直到晚上

約書亞說：
哀哉，主耶和華阿，你為甚麼竟領這百姓過約但河，將我們交在亞摩利人的手中，使我們滅亡呢?我們不如住在約但河那邊倒好。

主阿，以色列人既在仇敵面前轉背逃跑，我還有甚麼可說的呢。迦南人和這地一切的居民聽見了，就必圍困我們，將我們的名從地上除滅。那時你為你的大名要怎樣行呢。

哎呀!小小的艾城，竟然打敗了讓人聽見就害怕的以色列大軍，從來沒有吃過敗仗的約書亞不能理解，所以他整天在天父面求哀哭求告。

書 7:10~12
耶和華吩咐約書亞說：起來，你為何這樣俯伏在地呢。以色列人犯了罪，違背了我所吩咐他們的約，取了當滅的物。又偷竊，又行詭詐，又把那當滅的放在他們的傢俱裡。因此，以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉背逃跑，是因成了被咒詛的。你們若不把當滅的物，從你們中間除掉，我就不再與你們同在了。

約書亞這時才知道他們失敗的原因，原來是攻打耶利歌城時有人拿了約書亞說不可以拿的東西，違反了神的命令，以至於神容讓仇敵攻擊他們。那該怎麼辦呢?

神對約書亞說

書 7:13
你起來，叫百姓自潔，對他們說：你們要自潔預備明天。因為耶和華以色列的神這樣說：以色列阿，你們中間有當滅的物。你們若不除掉，在仇敵面前，必站立不住。

亞干取了當滅之物

書 7:16,18 於是約書亞清早起來，使以色列人按著支派近前來…

就取出猶大支派迦米的兒子亞干

書 7:19~21
約書亞對亞干說

我兒，我勸你將榮耀歸給耶和華以色列的神，在他面前認罪將你所作的事告訴我不要向我隱瞞。

亞干回答約書亞說：

我實在得罪了耶和華以色列的神。

我所作的事，如此如此。

我在所奪的財物中，看見一件美好的示拿衣服，二百舍客勒銀子一條金子，重五十舍客勒，

我就貪愛這些物件，便拿去了。
現今藏在我帳棚內的地裡，銀子在衣服底下。

200舍客勒＝ 2.2公斤

書 7:22~23 約書亞就打發人跑到亞干的帳棚裡。那件衣服果然藏在他帳棚內，銀子在底下。

他們就從帳棚裡取出來，拿到約書亞和以色列眾人那裡放在耶和華面前。

書 7:24~26
約書亞和以色列眾人，把謝拉的曾孫亞干，和那銀子，那件衣服，那條金子，並亞干的兒女，牛，驢，羊，帳棚，以及他所有的，都帶到亞割谷去。

約書亞說：
你為甚麼連累我們呢。今日耶和華必叫你受連累。
於是以色列眾人用石頭打死他，將石頭扔在其上。
又用火焚燒他所有的。

眾人在亞干身上堆成一大堆石頭，直存到今日。

於是耶和華轉意，不發他的烈怒。
因此那地方名叫亞割谷，直到今日。〔亞割就是連累的意思〕

小朋友，好可怕是不是，或許你想亞干一人犯罪處罰他就好了，為什麼讓以色列人被艾城的人追殺，而且亞干認罪把東西拿出來就好了為什麼要用石頭將他打死，並且凡他所有的都燒了。小朋友，天父雖然是慈愛的神，但他同時也是公義的神，他對我們的愛有多深他對罪的審判也一樣多嚴厲。

天父特別呼召亞伯蘭離開拜偶像的吾珥，特要從他開始一個屬神的家族，天父特別帶領以色列人離開拜偶像的埃及，特要從他們開始一個屬神的民族，並且特別在曠野頒佈律法要他們謹守遵行。當他們一過了約旦河，天父就要他們行割禮，這些都是因為天父要一個聖潔的民族，這樣聖潔的神才能與他們同住。神要恢復在伊甸園時，與亞當同住的關係。

所以亞干所犯的不只是一件偷竊的罪行而已，而是容讓罪的權柄進入神的選民當中，使神不能與他的選民同住，所以神才說「你們若不把當滅的物，從你們中間除掉，我就不再與你們同在了」。

就像當初亞當夏娃吃了分別善惡樹的果子一樣。他們所犯的不只是吃了一顆不該吃的果子，而是讓罪的權勢進入了世界。撒旦一直以來的工作，就是要破壞神和人的關係，所以你想亞干這罪在天父的眼裡是不是有毀滅性呢?天父能不嚴厲對付這罪嗎?

現在這罪惡已經除滅了，再來要怎麼做呢?

再攻艾城

書 8:1~2 耶和華對約書亞說：

不要懼怕，也不要驚惶。你起來率領一切兵丁，上艾城去。

我已經把艾城的王，和他的民，他的城，並他的地，都交在你手裡。

你怎樣待耶利哥，和耶利哥的王，也當照樣待艾城，和艾城的王。

只是城內所奪的財物，和牲畜，你們可以取為自己的掠物。

你要在城後設下伏兵。

這一次天父說城內的財物，和牲畜可以取為自己的掠物

為什麼攻打耶利哥時卻不可以拿呢？因為頭生的都是歸神的。

記得神在曠野時告訴百姓莊稼中初熟的要先獻給神嗎！所以第一場戰役的財物神說是當滅的、要燒掉，好像人獻燔祭一樣

書 8:3~8
於是約書亞，和一切兵丁，都起來，要上艾城去。約書亞選了三萬大能的勇士，夜間打發他們前往。

吩咐他們說：你們要在城後埋伏。不可離城太遠，都要各自準備。我與我所帶領的眾民，要向城前往。
城裡的人像初次出來攻擊我們的時候，我們就在他們面前逃跑。

他們必出來追趕我們，直到我們引誘他們離開城。因為他們必說：這些人像初次在我們面前逃跑。所以我們要在他們面前逃跑。

你們就從埋伏的地方起來，奪取那城。因為耶和華你們的神，必把城交在你們手裡。

你們奪了城以後，就放火燒城。要照耶和華的話行。這是我吩咐你們的。

書 8:12
他挑了約有五千人，

使他們埋伏在伯特利和艾城的中間

小朋友，大大的耶利哥城，天父只讓百姓繞城，牆就倒塌了，

但是小小的艾城，天父卻用了三萬兵迎敵和五千個兵埋伏，

還教導百姓要運用戰略才能得勝。

書 8:14~17
艾城的王看見這景況，就和全城的人，清早急忙起來，

按所定的時候，出到亞拉巴前，要與以色列人交戰。

王卻不知道
在城後有伏兵。

約書亞和以色列眾人在他們面前裝敗
往那通曠野的路逃跑。

城內的眾民，都被招聚，追趕他們。
艾城人追趕的時候就被引誘離開城。

艾城，和伯特利城，沒有一人不出來
追趕以色列人的，
撇了敞開的城門，
去追趕以色列人。

書 8:18~19
耶和華吩咐約書亞說：

你向艾城伸出手裡的短槍，因為我要將城交在你手裡。

約書亞就向城伸出手裡的短槍，

他一伸手，伏兵就從埋伏的地方急忙起來，

奪了城，

跑進城去，
放火焚燒。

書 8:24~27
以色列人在田間和曠野殺盡所追趕一切艾城的居民…

當日殺斃的人，
連男帶女，共有一萬二千，就是艾城所有的人。

約書亞沒有收回手裡所伸出來的短鎗，直到把艾城的一切居民盡行殺滅。

惟獨城中的牲畜和財物，以色列人都取為自己的掠物，是照耶和華所吩咐約書亞的話。

小朋友，以色列人除掉當滅之物後，終於攻下了艾城，天父做事是不是很奇妙呢?摩西帶領以色列人過紅海時天父用[大東風，使海水一夜退去，水便分開，海就成了乾地]，但是約書亞帶領以色列人過約旦河時，神是使約旦河水在[極遠之處]就停下，祭司腳站在水裡直到水退去。

以色列人是用繞城呼喊攻下堅固的耶利哥城，但對只有一萬兩千人的艾城，天父用了三萬個伏兵五千個迎敵的兵才攻下艾城。

小朋友，天父做事總用我們想不到的方式。因為，天父不喜歡人依賴任何成功的方法，而是喜歡人依賴使人成功的天父。

我們一起禱告

[天父呀!你做事真的好奇妙，你用不一樣的方法幫助約書亞打勝仗，因為你不要約書亞依賴過去成功的模式，而是要他依賴你每一天的引導。親愛的天父，求你也幫助我，讓我有謙卑的心隨時依靠你，不要驕傲的覺得自己有經驗、有自信，可以自己做到就不在乎你的心意。天父呀！我希望我做每件事情的時候都有你的同在，讓我住在你的祝福中。奉耶穌的名禱告，阿門!]