第76課 向尼尼微發預言的先知~約拿
第七十六課 向尼尼微發預言的先知~約拿
約拿大約是在B.C.785年前後做北國以色列先知的,當耶羅波安二世在位的時候,他曾預言耶羅波安 [收回以色列邊界之地,從哈馬口直到亞拉巴海]( 王下14:25),他所說的預言也都完全應驗了!
對一個做先知的人而言,向自己國家說祝福的話是容易地,因為每個人都愛聽祝福的預言!但是,這次神卻要約拿向以色列的仇敵尼尼微人,呼喊神的審判並要他們悔改,這對約拿來說卻很困難。因為,尼尼微是亞述帝國的首都,亞述是正興起的強國,亞述越強大,以色列就越受到威脅,所以約拿不肯順命傳神講審判的消息使尼尼微人悔改,他寧願看著敵國受神的懲治。若能從神的手毀滅亞述,使猶大脫離亞述的威脅,對猷大國而言不是很輕鬆嗎?況且惡人滅亡不是正符合神的公義嗎?
從另一方面我們也可以看見,耶和華神不是只是以色列的神,祂的眼目遍察全地,全地的惡在祂面前都是要受審判的。
約拿逃避神
拿 1:1~3
耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿,說:你起來往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊
因為他們的惡達到我面前
約拿卻起來,逃往他施去躲避耶和華
下到約帕,遇見一隻船,要往他施去。他就給了船價上了船
要與船上的人同往他施去躲避耶和華。
好奇怪呀!上帝要約拿往東他竟然往西去了。
小朋友,約拿能躲起來讓上帝找不到他嗎? 約拿故意逃往他施去躲避耶和華。他以為這樣上帝就找不到他了。我們來看上帝是怎麼找到他的!
拿 1:4~9
然而耶和華使海中起大風,海就狂風大作,甚至船幾乎破壞。
水手便懼怕各人哀求自己的神
他們將船上的貨物拋在海中為要使船輕些
約拿已下到底艙,躺臥沉睡
船主到他那裡對他說:
你這沉睡的人哪,為何這樣呢?
起來,求告你的神,或者神顧念我們,使我們不至滅亡。
船上的人彼此說:來吧,我們掣簽,看看這災臨到我們是因誰的緣故.
於是他們掣簽,掣出約拿來。
眾人對他說:請你告訴我們,這災臨到我們是因誰的緣故﹖你以何事為業﹖你從哪裡來﹖你是哪一國﹖屬哪一族的人﹖
他說:我是希伯來人。我敬畏耶和華─那創造滄海旱地之天上的神。
小朋友,約拿告訴別人「我敬畏耶和華,那創造滄海旱地之天上的 神」但是神要他往東他卻往西,為要躲避神。小朋友,你覺得這樣是敬畏神的表現嗎?但約拿卻認為自己是敬畏神的人。
在當時的世代,各個民族敬拜不同的神,當約拿說他的神是那創造滄海旱地之天上的 神時,船上人的人知道這神是大神
魚腹中的禱告
拿 1:10~16
他們就大大懼怕、對他說:你作的是甚麼事呢?他們已經知道他躲避耶和華,因為他告訴了他們
他們問他說:我們當向你怎樣行,使海浪平靜呢?這話是因海浪越發翻騰。
他對他們說:你們將我抬起來,拋在海中,海就平靜了。
我知道你們遭這大風,是因我的緣故。
然而那些人竭力蕩槳,要把船攏岸,卻是不能.
因為海浪越發向他們翻騰。
他們便求告耶和華說:耶和華阿,我們懇求你,不要因這人的性命使我們死亡。不要使流無辜血的罪歸與我們。
因為你耶和華是隨自己的意旨行事。 他們遂將約拿抬起,拋在海中
小朋友,雖然船上的人不願意將約拿丟入海,但是風浪太大,船快要翻過去了。果然約拿一丟入海
海的狂浪就平息了。
那些人便大大敬畏耶和華,向耶和華獻祭,並且許願。
小朋友,可怕的狂風平息了、海浪不翻騰了、船身也不翻覆了,但是約拿去哪裡了?
一個向人宣告自己是敬畏耶和華的先知,卻以為躲避得了[那創造滄海旱地之天上的 神]的眼目,不是很無知嗎?
被丟到海裡的約拿就這樣消失了嗎?去尼尼微宣傳悔改審判的事就停下來了嗎?
拿 1:17
耶和華安排一條大魚吞了約拿
他在魚腹中三日三夜。
拿 2:1~4.9.10
約拿在魚腹中禱告耶和華他的 神,說:我遭遇患難求告耶和華你就應允我;從陰間的深處呼求你就俯聽我的聲音。
你將我投下深淵就是海的深處;大水環繞我,你的波浪洪濤都漫過我身。我說:我從你眼前雖被驅逐,我仍要仰望你的聖殿
但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的願,我必償還。救恩出於耶和華。
耶和華吩咐魚,魚就把約拿吐在旱地上。
哇!上帝真幽默,派了大魚接住了約拿。小朋友,約拿在魚肚子幾天幾夜呢?(三天三夜) 。
這三天三夜約拿在做甚麼呢?(禱告神) 。
小朋友,上帝只是要教訓約拿以為可以躲避造旱地蒼海的神。當約拿悔改願意順服後,上帝就命令魚將約拿吐出來。
小朋友,猜猜看!約拿還會做逃跑的先知嗎?
尼尼微悔改
拿 3:1 ~4
耶和華的話二次臨到約拿說: 你起來!往尼尼微大城去,向其中的居民宣告我所吩咐你的話。
約拿便照耶和華的話起來,往尼尼微去。
這尼尼微是極大的城,有三日的路程。
約拿進城走了一日,宣告說:
再等四十日尼尼微必傾覆了
這逃跑先知終於順服了,他去了尼尼微警告神將要審判的訊息,只是他不是很關心百姓有沒有在聽。
他將三天要走的路一天就隨便的走完了。
他並不在乎尼尼微大城的人有沒有悔改。但是奇蹟卻發生了!
拿 3:5~10
尼尼微人信服 神,便宣告禁食,從最大的到至小的都穿麻衣。
這信息傳到尼尼微王的耳中
他就下了寶座,脫下朝服
披上麻布,坐在灰中。
他又使人遍告尼尼微通城說:王和大臣有令
人不可嘗甚麼,牲畜、牛羊不可吃草,也不可喝水。
人與牲畜都當披上麻布;人要切切求告 神。
各人回頭離開所行的惡道,
丟棄手中的強暴
或者 神轉意後悔,不發烈怒,使我們不至滅亡也未可知。
於是 神察看他們的行為,見他們離開惡道
他就後悔,不把所說的災禍降與他們了。
小朋友,一個惡貫滿盈神要審判的罪惡城,竟然從國王、到百姓、到牲畜都悔改了!
約拿真是一個傳道有效果的先知,他應該為尼尼微城的人因他的傳道就立即悔改而高興,但是這位愛國先知卻不這樣想!
蓖麻樹的啟示
拿 4:1~11
這事約拿大大不悅,且甚發怒。
就禱告耶和華說:耶和華啊,我在本國的時候豈不是這樣說嗎﹖我知道你是有恩典、有憐憫的神,不輕易發怒,有豐盛的慈愛,並且後悔不降所說的災,所以我急速逃往他施去。
耶和華啊,現在求你取我的命吧!因為我死了比活著還好。耶和華說:你這樣發怒合乎理嗎?
於是約拿出城,坐在城的東邊在那裡,為自己搭了一座棚,坐在棚的蔭下,要看看那城究竟如何。
耶和華 神安排一棵蓖麻,使其發生高過約拿,影兒遮蓋他的頭,救他脫離苦楚;
約拿因這棵蓖麻大大喜樂。
次日黎明,神卻安排一條蟲子咬這蓖麻,以致枯槁。
日頭出來的時候, 神安排炎熱的東風,日頭曝曬約拿的頭,使他發昏,他就為自己求死,說:我死了比活著還好!
神對約拿說:你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎?他說:我發怒以至於死,都合乎理。
耶和華說:
這蓖麻不是你栽種的,也不是你培養的;一夜發生,一夜幹死,你尚且愛惜;何況這尼尼微大城
其中不能分辨左手右手的有十二萬多人,並有許多牲畜,我豈能不愛惜呢?
小朋友,天父甚至安排太陽、安排蟲子、安排蓖麻樹,演了一齣戲,為了讓約拿明白神愛靈魂的心。但是,這位約拿雖是神的先知,卻不能體會全人類都是屬耶和華的、都是神所寶貝的。約拿在乎自己百姓的性命,卻不明白神也同樣在乎其他百姓的性命。神要的是人悔改以致得救,不是要審判滅絕人的性命。因為彼後3:9說,神[不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。]
小朋友,我們也要有寬廣的心,知道神愛世上不同國家、不同宗教的人,神要的是我們按神的心意去傳福音使他們的靈魂得救,而不是認為神只愛基督徒不愛其他人,神說他「豈能不愛惜呢?」
之前,約拿不聽上帝的話,不去尼尼微傳悔改的信息,現在約拿又生上帝的氣,認為既然神不毀滅尼尼微,又為什麼一定要約拿到尼尼微來呢?既然賜給他一個蓖麻遮陰,又為什麼使這棵樹被咬死呢?約拿對神發脾氣,認為自己「發怒以至於死、都合乎理」
從約拿的故事,我們可以發現,並不是每一個先知都是歡歡喜喜地順服神、不是每個先知都體會、明白神的心。記得耶利米嗎?他是個膽小的先知,但神卻使用他47年,這代表神呼召人服事他時,常常是軟弱的、膽怯的、不配的,但神卻透過不完全、不成熟的人來服事他,然後藉著服事,使不完全的人越來越完全、不成熟的人越來越成熟。
所以,小朋友,我們隨時都可以服事神,不是要等到長大了才服事,而是從小就從服事上帝來認識上帝。就好像小小撒母耳從斷奶以後就在以利先知跟前學習聖殿的服事,後來撒母耳成為全以色列最有權柄、最出名的先知,凡神透過他說的話,沒有一句落空的。
我們一起禱告
「親愛的天父,約拿好像很調皮的孩子,他不聽你的話、他跟你生氣、他跟你求死,甚至他覺得就算死,他都是合理的。親愛的天父,我覺得我也是這樣常常故意不想聽你的話,當事情不如意時,我也是這樣跟你發脾氣。天父呀!感謝你的愛、感謝你的寬容、感謝你揀選卑微不成熟的人來服事你,感謝你讓我從小、從不成熟、不完全也可以服事你。天父呀!感謝你打發大自然演了一齣戲,為了讓約拿明白你的心,感謝你也必在我的成長過程中,用各樣的事物幫助我成熟,幫助我完全。親愛的天父,我好希望我是努力學習的好學生,能越來越體會、明白你的愛,也越來越愛你。天父,謝謝你幫助我成熟。奉耶穌的名禱告,阿門!」
背經
神察看他們的行為
見他們離開惡道
他就後悔
不把所說的災禍降與他們了
拿 3:10
看圖說故事
約拿逃避神
約拿被拋入海
約拿悔改
約拿傳道
尼尼微悔改
蓖麻樹 的啟示
複習向列國發預言的先知
先知 | 做先知時間 | 預言對象 | 預言內容 | 當時國王 |
約拿 | 785 B.C. | 尼尼微 | 40天後神要毀滅尼尼微 | 耶羅波安二世 |