第29課 可拉叛變
第二十九課 可拉叛變
前幾次課我們提到過，神特別揀選利未支派，將他們分別為聖專管會幕的事，利未支派已經潔淨被神分別為聖了，只有他們能靠近會幕辦理會幕的事，其他人如果靠近會幕就會被神擊殺。
因為其他支派的人並沒有被分別為聖，只有利未支派享有很特殊的身分。
但是，利未支派有很珍惜他們的身分和特殊榮耀的職分嗎?
我們看看發生甚麼事?
可拉叛變
民16:1~3
利未的曾孫，哥轄的孫子，以斯哈的兒子可拉，和流便子孫中
以利押的兒子
大坍，亞比蘭，
與比勒的兒子安， 並以色列會中的250個首領就是有名望選入會中的人，
在摩西面前一同起來。聚集攻擊摩西，亞倫，
說：你們擅自專權，全會眾個個既是聖潔，耶和華也在他們中間，你們為甚麼自高超過耶和華的會眾呢。
上一次是摩西的哥哥姊姊攻擊摩西說：憑什麼只有他能領導百姓？
這一次是摩西的堂兄弟來攻擊他們說：憑什麼只有亞倫可以做尊貴的祭司在會幕內服事神？
這一次摩西怎麼處理呢？
民16:4~7
摩西聽見這話就俯伏在地， 對可拉和他一黨的人說：
到了早晨，耶和華必指示誰是屬他的，誰是聖潔的，就叫誰親近祂，祂所選擇的是誰，必叫誰親近祂。
可拉阿，你們要這樣行，你和你的一黨要拿香爐來。
明日在耶和華面前，把火盛在爐中，把香放在其上。
耶和華選擇誰，誰就為聖潔。
你們這利未的子孫，擅自專權了。
民16:8 ~11
摩西又對可拉說：利未的子孫哪，你們聽我說。
以色列的神從以色列會中將你們分別出來，使你們親近他，
辦理耶和華帳幕的事
並站在會眾面前替他們當差。
耶和華又使你，
和你一切弟兄
利未的子孫，
一同親近祂，
這豈為小事？你們還要求祭司的職任麼？
可拉一黨質疑，為什麼只有亞倫家族，可以在會幕內供職？可拉一黨為什麼會嫉妒亞倫呢？
可拉和亞倫同樣是利未族哥轄的孫子，他們是同一個曾祖父利未，但是神揀選亞倫家領導祭司團，當會幕移動時，只有亞倫家可以靠近約櫃、觸摸聖器，其他哥轄族子孫只做扛抬的工作。
民4:15 將要起營的時候，亞倫和他兒子把聖所和聖所的一切器具遮蓋完了，哥轄的子孫就要來擡，只是不可摸聖物，免得他們死亡。會幕裡這些物件是哥轄子孫所當擡的。
只有亞倫家能做祭司的職務，其他哥轄的孫子只能做勞力扛抬的工作，如果摸到聖物還會死亡。可拉越想越不甘心。
但是摩西說：哥轄子孫能做其他聖職已經是神特別恩賜了，難道還想要在會幕內供職嗎？
你和你一黨的人聚集，是要
攻擊耶和華，
亞倫算甚麼，
你們竟向他發怨言呢？
民16:12~14
摩西打發人去召以利押的兒子大坍，亞比蘭。
他們說：我們不上去你將我們從流奶與蜜之地領上來，要在曠野殺我們，這豈為小事？
你還要自立為王轄管我們麼？
並且你沒有將我們領到流奶與蜜之地，也沒有把田地和葡萄園，給我們為業。難道你要剜這些人的眼睛麼？我們不上去。
哇！可拉攻擊摩西、亞倫，說「全會眾個個既是聖潔，耶和華也在他們中間，你們為甚麼自高超過耶和華的會眾呢」。他們不服氣只有亞倫可以當祭司的任職，摩西已經很生氣了。現在大坍、亞比蘭竟然說你們「還要自立為王轄管我們麼？」
這大坍，亞比蘭又是誰呢？為什麼這麼大膽敢抵抗摩西的地位？
因為他們是雅各的長子，就是十二支派的老大流便的曾孫（第四代）
創35:23 利亞所生的是雅各的長子流便..
創46:9 流便的兒子是哈諾，法路..
民26:8-9 法路的兒子是以利押。以利押的眾子是尼母利，大坍，亞比蘭。這大坍，亞比蘭，就是從會中選召的，與可拉一黨同向耶和華爭鬧的時候也向摩西，亞倫爭鬧；
因為大坍、亞比蘭是雅各大兒子流便的後代，他不服氣摩西是雅各第三個兒子利未的後代，憑什麼亞倫和摩西可以做全以色列的領袖而他們不可以。
所以他們和可拉一起要推翻亞倫和摩西的地位。
民16:15~24
摩西就甚發怒，對耶和華說：
求你不要享受他們的供物，我並沒有奪過他們一匹驢，也沒有害過他們一個人
摩西很生氣大坍，亞比蘭對他的毀謗，他只能跟上帝述說心中的委屈。
摩西決定要讓上帝自己來決定誰是神所揀選的
免得與他同祖父的可拉聯合他人成一黨，來對他們的攻擊。
摩西對可拉說：明天你和你一黨的人，
並亞倫，都要站在耶和華面前。
各人要拿一個香爐，共250個，
把香放在上面，到耶和華面前。
你和亞倫，也各拿自己的香爐。
於是他們各人拿一個香爐，
盛上火，加上香，
同摩西，亞倫站在會幕門前。
可拉招聚全會眾到會幕門前，要攻擊摩西，亞倫。
耶和華的榮光就向全會眾顯現。
耶和華曉諭摩西亞倫說：
你們離開這會眾，
我好在轉眼之間把他們滅絕。
以前，米利暗和亞倫攻擊摩西說「難道耶和華單與摩西說話，不也與我們說話麼」（民12:2）以至於上帝發怒讓米利暗長了大痲瘋，有雪那樣白。
現在可拉一黨的人又質疑摩西的地位，說「你們為甚麼自高超過耶和華的會眾呢」、「還要自立為王轄管我們麼？」
這一次，上帝又為摩西施行公義，不讓摩西的地位受到毀謗，於是神發怒，要在「轉眼之間把他們滅絕」。
這次摩西又是如何為百姓代求呢？
民16:22 摩西，亞倫就俯伏在地，說：神，萬人之靈的神阿，一人犯罪，你就要向全會眾發怒麼。
摩西的禱告，總能感動神的心。於是
耶和華曉諭摩說： 你吩咐會眾說：
你們離開可拉，大坍，亞比蘭帳棚的四圍。
民16:25~27
摩西起來，往大坍，亞比蘭那裡去，以色列的長老也隨著他去。
他吩咐會眾說：
你們離開這惡人的帳棚罷。他們的物件，甚麼都不可摸，恐怕你們陷在他們的罪中，與他們一同消滅。
於是眾人離開可拉，大坍，亞比蘭帳棚的四圍。
大坍，亞比蘭，帶著妻子，兒女，小孩子，都出來站在自己的帳棚門口。
民16:28~32
摩西說：
我行的這一切事，本不是憑我自己心意行的，乃是耶和華打發我行的必有證據使你們知道。
這些人死，若與世人無異，或是他們所遭的，
與世人相同，就不是
耶和華打發我來的。
倘若耶和華創作一件新事，使地開口，把他們和一切屬他們的都吞下去，叫他們活活的墜落陰間，你們就明白這些人是藐視耶和華了。
神使地開口
摩西剛說完了這一切話，他們腳下的地就開了口，
把他們和他們的家眷並一切屬可拉的人丁，財物，都吞下去。
民16:33-35
這樣，他們和一切屬他們的，都活活地墜落陰間，地口在他們上頭照舊合閉，他們就從會中滅亡。
在他們四圍的以色列眾人聽他們呼號，就都逃跑，說：恐怕地也把我們吞下去。
又有火從耶和華那裡出來，
燒滅了那獻香的250個人。
哇!好可怕呀! 一切屬可拉的人丁，財物，都怎麼了?
摩西說:[如果這些叛逆的人死的方法和一般人一樣，他們的死就不是出於神]。
所以上帝使地裂開，凡屬於這些人的家人，僕人還有所有財物，全部都都活活的墬到陰間。
上帝要百姓看見他們的死是出於神的手。
可拉一黨及250個以色列的領袖一起聚集會眾攻擊摩西的領導地位，也藐視亞倫大祭司的職分，不承認上帝單單揀選他們。所以神為他們出面攻擊以色列百姓，[耶和華的榮光就向全會眾顯現。 耶和華曉諭摩西亞倫說： 你們離開這會眾，我好在轉眼之間把他們滅絕]。神在百姓面前抬舉他忠心的僕人。
以色列全會眾看見藐視摩西和亞倫的可拉，和一切屬他的，都活活的墬入陰間，而跟著他一起攻擊摩西、亞倫的250人，神用火將他們燒滅了。
上帝認識每個攻擊他的人，不會因為躲在250個人裡面神認不出來。
所以，攻擊神僕人的，不論是首領或跟從的人都被神滅絕了。
如果是你，你會有甚麼反應? 你會因為上帝審判可拉一黨的人而敬畏神嗎？
我們來看看以色列百姓是甚麼反應。
民16:41~45
第二天，以色列全會眾都向摩西亞倫發怨言，說：
你們殺了耶和華的百姓了。
會眾聚集攻擊摩西亞倫的時候，向會幕觀看，
不料，有雲彩遮蓋了，耶和華的榮光顯現。
摩西，亞倫就來到會幕前。 耶和華吩咐摩西說：
你們離開這會眾，我好在轉眼之間把他們滅絕。他們二人就俯伏於地。
上帝又要滅絕百姓摩西又立刻代求，但是這一次，上帝沒有給摩西說話的機會就直接攻擊百姓了。因為他們完全沒有看見神使地裂開的原因、完全沒有因此受警戒。
所以神不給他們悔改的機會了。
民16:46~50
摩西對亞倫說：拿你的香爐，把壇上的火盛在其中，又加上香，快快帶到會眾那裡，為他們贖罪，因為有忿怒從耶和華那裡出來，瘟疫已經發作了。
亞倫照著摩西所說的拿來，
跑到會中。
不料，瘟疫在百姓中已經發作了，
他就加上香，為百姓贖罪。
他站在活人死人中間，瘟疫就止住了。
除了因可拉事情
死的以外，
遭瘟疫死的，
共有一萬四千七百人
亞倫回到會幕門口，到摩西那裡，
瘟疫已經止住了。
小朋友，以色列人完全沒有因自己的行為惹動神的怒氣而悔改，他們沒有看見大地裂開而敬畏上帝、沒有因為神降火燒了250個首領而有所畏懼，他們沒有因神審判藐視上帝權柄的可拉一黨而有所警惕。他們仍然聚眾攻擊摩西、亞倫。所以，這一次神說[你們離開這會眾，我好在轉眼之間把他們滅絕]。
摩西亞倫還來不及為百姓懇求時，瘟疫已經發作了， 已經在百姓中間蔓延開了。 除了因可拉事情死的以外，遭瘟疫死的，共有一萬四千七百人
所以小朋友，我們要謹慎，當我們犯罪時，若因無知神會赦免我們，但如果明知道神不喜悅這樣的事，明知道神如何審判這樣的事，還執迷要說謊、打架、偷東西、欺負弱小…那神必定會管教。因為神必不以有罪為無罪，不是嗎?
我們一起禱告
[親愛的上帝，我一直以為你是慈愛的神，所以你會寬容我們、原諒我們、 愛我們。可是，今天的故事讓我更體會，如果一個人犯了罪，也知道你惱怒這樣的罪還不知悔改，你就不會寬容了。你會刑罰、審判罪惡的百姓。上帝呀!求你幫助我，有時候我犯罪是因為無心，是因為不知道這些行為你不喜悅，但更多時候我所犯的罪是故意的，明知我是譭謗別人、明知我是故意找別人麻煩，但是我還是去做了。上帝呀!求你赦免我的罪，求你幫助我能約束自己的口、能約束自己的行為不要故意犯罪。上帝呀!上帝呀!我做不到，因為我是在這樣的環境下長大的，我沒有辦法改變我自己，求你施恩給我。求你幫助我脫離謊言、假見證、譭謗人的嘴。上帝呀!你一定要幫助我。奉耶穌的名禱告。阿門!
小朋友， 以色列人聚集攻擊摩西、亞倫，他們不服氣摩西、亞倫的地位高於眾人。為這事他們又死了一萬四千七百人。神為了更明確的讓百姓知道，摩西、亞倫是神所賦予的地位、權柄。所以上帝又做了甚麼事呢?
亞倫的杖發芽
民17:1~5
耶和華對摩西說：你曉諭以色列人，
從他們手下取杖，每支派一根。
從他們所有的首領，按著支派，共取12根。你要將各人的名字寫在各人的杖上。
並要將亞倫的名字寫在利未的杖上，因為各族長必有一根杖。
你要把這些杖，
存在會幕內法櫃前，就是我與你們相會之處。後來我所選擇的那人，他的杖必發芽，
這樣我必使以色列人向你們所發的怨言止息，不再達到我耳中。
民17:6~11
於是摩西曉諭以色列人，他們的首領就把杖交給他，按著支派，每首領1根，共有12根。
亞倫的杖也在其中。 摩西就把杖存在法櫃的帳幕內在耶和華面前。
第二天，摩西進法櫃的帳幕去，誰知，利未族亞倫的杖已經發了芽，生了花苞，開了花，結了熟杏。
摩西就把所有的杖，
從耶和華面前拿出來給以色列眾人看，他們看見了，
各首領就把自己的杖拿回去。
耶和華吩咐摩西說：
把亞倫的杖還放在法櫃前，給這些背叛之子留作記號，這樣你就使他們向我發的怨言止息，免得他們死亡。
摩西就這樣行。
耶和華怎樣吩咐他，他就怎樣行了。
小朋友，上帝用甚麼方式顯明摩西，亞倫是神所立的領袖?
對!神讓亞倫的手杖不僅開了花，還結出杏子，而且是熟透的杏子。這杖一直立在法櫃前，是要停止以色列人爭奪領袖的地位。
現在摩西和亞倫的領導權確立了，百姓是不是就順服了呢?
米利暗死
民20:1~5
正月間以色列全會眾，到了尋的曠野，就住在加低斯，
米利暗死在那裡
就葬在那裡。
百姓沒水喝
發怨言
會眾沒有水喝，
就聚集攻擊摩西亞倫。
百姓向摩西爭鬧說：
我們的弟兄曾死在耶和華面前，我們恨不得與他們同死。
你們為何把耶和華的會眾領到這曠野？
使我們和牲畜都死在這裡呢？
你們為何逼著我們出埃及，領我們到這壞地方呢。
這地方不好撒種，也沒有無花果樹，葡萄樹，石榴樹，
又沒有水喝。
百姓又為沒有水發怒，甚至羨慕那些被神擊殺死在曠野的弟兄們
摩西擊打磐石
民20:6~8
摩西，亞倫離開會眾，到會幕門口，
俯伏在地。耶和華的榮光向他們顯現。
耶和華曉諭摩西說：
你拿著杖去，和你的哥哥亞倫招聚會眾，在他們眼前
吩咐磐石發出水來，
水就從磐石流出給會眾，和他們的牲畜喝。
民20:9~13
於是摩西照耶和華所吩咐的，從耶和華面前取了杖去。
摩西，亞倫就招聚會眾到磐石前，
摩西說：
你們這些背叛的人聽我說：我為你們使水從這磐石中流出來麼？
摩西舉手，用杖擊打磐石兩下，
就有許多水流出來，
會眾和他們的牲畜都喝了。
這一次上帝沒有責備百姓、更沒有擊殺百姓，神只是告訴摩西當怎樣讓磐石出水。
但是摩西卻發怒了！他生氣地用扙「擊打」磐石，而不是「吩咐」磐石出水。
因為摩西沒有完全按照神的方式使磐石出水，所以神說
耶和華
對摩西，亞倫說：
因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，
所以你們必不得
領這會眾進我所賜給他們的地去
這水名叫米利巴水〔米利巴就是爭鬧的意思〕，
是因以色列人
向耶和華爭鬧，
耶和華就在他們面前顯為聖。
小朋友，這裡我們再一次看到，當人願意謙卑的降服在神以下時，上帝會不容人欺負他，上帝會為他出面擊打攻擊他的人，就像上帝使亞倫的杖發了芽、生了花苞、開了花、結了熟杏，讓所有的長老再也無話可說、再也不能詆毀亞倫和摩西的地位。
但是當神要摩西[吩咐]磐石發出水時，摩西卻用杖[擊打]磐石。他們沒有照神的命令做。雖然磐石是出水了，但是這不是神要的方法。 沒照神的方法做事就是不尊重神。所以神說;[因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖]，也就是沒有在眾人眼前尊重神的話，自己的行動高過神的吩咐，所以上帝不許摩西、亞倫進到應許之地。因為越是神所看重的、寶貴的僕人，神對他的要求就越高。
小朋友，還有一點很重要，就是我們降服神的權柄最直接的表現就是敬重順服我們的長輩。 這長輩包含你的牧師，老師，父母，所有跟你有關的長輩你都要尊重不可頂撞，因為上帝設立他們理管理你、教導你。
如果你不能尊重看得見的長輩，你是不可能尊重看不見的神的。你若尊重神，就會尊重神所設立的權柄。小朋友要記得喔!
就這樣，摩西亞倫帶著以色列人在曠野漂流，38年時間過去了。
申2:1~7
我們在西珥山繞行了許多日子。
耶和華對我說：
你們繞行這山的日子夠了，要轉向北去…你們弟兄以掃的子孫住在西珥 ，
你們要經過他們的境界…不可與他們爭戰；他們的地，連腳掌可踏之處，我都不給你們。
因我已將西珥山
賜給以掃為業。
你們要用錢向他們買糧吃，也要用錢向他們買水喝。
因為耶和華─你的神
在你手裡所辦的一切事上已賜福與你。你走這大曠野，他都知道了。這40年，耶和華─你的神常與你同在，故此你一無所缺
40年的時間終於滿了，神說要轉向北去。以色列人若想進迦南地最近的路是經過西珥，也叫做以東(創32:3)。
以東人的祖先是誰呢?
以東人的祖先就是以掃，以色列人的祖先是雅各，雅各和以掃是雙生的兄弟， 所以以色列人和以東人是堂兄弟，是近親
民20:14~17
摩西從加低斯差遣使者去見以東王，說：你的弟兄以色列人這樣說：
我們所遭遇的一切艱難，就是我們的列祖下到埃及，我們在埃及久住；埃及人惡待我們的列祖和我們，我們哀求耶和華的時候，他聽了我們的聲音，差遣使者把我們從埃及領出來。這事你都知道。
如今，我們在你邊界上的城加低斯。求你容我們從你的地經過。我們不走田間和葡萄園，也不喝井裡的水，只走大道，不偏左右，直到過了你的境界。
民20:18~21
以東王說：
你不可從我的地經過，免得我帶刀出去攻擊你。
以色列人說：
我們要走大道上去；我們和牲畜若喝你的水，必給你價值。
不求別的，只求你容我們步行過去。
以東王說：
你們不可經過！
就率領許多人出來，
要用強硬的手段
攻擊以色列人。
這樣，以東王
不肯容以色列人
從他的境界過去
於是他們轉去，
離開他。
哇!小朋友，以東人一點也不紀念以色列人是近親，容許他們經過自己的地。於是以色列人只好繞道而行。不僅如此，神還不讓以色列人踏上亞們人的地，因為這地是神賜給羅得的。
申 2:8
於是我們離了我們弟兄以掃子孫所住的西珥，從亞拉巴的路，經過以拉他，以旬迦別，轉向摩押曠野的路去。
亞倫死
民20:22~26
以色列全會眾從加低斯起行，到了何珥山。 耶和華在附近以東邊界的何珥山上，曉諭摩西，亞倫說：
亞倫要歸到他列祖那裡，他必不得入我所賜給以色列人的地，因為在米利巴水你們違背了我的命。
你帶亞倫，和他的兒子以利亞撒上何珥山。
把亞倫的聖衣脫下來，給他的兒子以利亞撒穿上，
亞倫必死在那裡歸他列祖。
亞倫死在何珥山
民20:27~29
摩西就照耶和華所吩咐的行。
三人當著會眾的眼前
上了何珥山。
摩西把亞倫的聖衣脫下來，給他的兒子以利亞撒穿上。
亞倫就死在山頂那裡
於是摩西和以利亞撒下了山。
全會眾，就是以色列全家，見亞倫已經死了，便都為亞倫哀哭了30天。
民21:1~3
住南地的迦南人亞拉得王，聽說以色列人從亞他林路來，就和以色列人爭戰，擄了他們幾個人。
以色列人向耶和華發願說：
祢若將這民交付我手，我就把他們的城邑盡行毀滅。
耶和華應允了以色列人，把迦南人交付他們，
他們就把迦南人和迦南人的城邑盡行毀滅。
那地方的名便叫何珥瑪。（何珥瑪就是毀滅的意思）
小朋友記得何珥瑪嗎?
就是38年前以色列人違背神的命令去攻擊迦南人時，被他們像蜂擁一樣擊退直到何珥瑪。
38年後，神應允將這地將給他們， 所以以色列人能將這地迦南人和迦南人的城邑盡行毀滅。
仰望火蛇
民21:4 ~6
他們從何珥山起行，往紅海那條路走，要繞過以東地。
百姓因這路難行，心中甚是煩躁。
就怨讟神和摩西，說：
你們為甚麼把我們從埃及領出來，使我們死在曠野呢？
這裡沒有糧，沒有水，
我們的心厭惡這淡薄的食物
以色列人剛離開西乃山向迦南地走去時，也曾經抱怨
民11:4-6
他們中間的閒雜人大起貪慾的心，以色列人又哭號說：
誰給我們肉喫呢。
我們記得在埃及的時候不花錢就喫魚，也記得有黃瓜，西瓜，韮菜，蔥，蒜。現在我們的心血枯竭了，除這嗎哪以外，在我們眼前並沒有別的東西。
現在經過了38年的曠野飄流，他們還是埋怨這從天而降的食物- -嗎哪淡薄無味
於是耶和華
使火蛇進入百姓中間
蛇就咬他們
以色列人中
死了許多人
民21:7~9
百姓到摩西那裡說：
我們怨讟耶和華和你，有罪了，求你禱告耶和華，叫這些蛇離開我們。
於是摩西為百姓禱告。
耶和華對摩西說
你製造一 條火蛇，掛在杆子上。
凡被咬的，一望這蛇，就必得活。
摩西便製造一條銅蛇，掛在杆子上。
凡被蛇咬的，一望這銅蛇，就活了。
小朋友，以色列人在曠野一再的發怨言，因為他們居無定所，又苦又累，這次他們又埋怨沒水沒糧，
上帝如何管教這百姓呢?
就是有火蛇進入他們中間咬死很多人，但若仰望摩西所製造的銅蛇就活了。
這銅蛇，也是神所要預表的救恩。
當人願意仰望十字架的救恩時，他就恢復神造人時，所賜給人能與神親密的屬天生命。但是不相信、不仰望，拒絕耶穌救恩的人，他與神的關係仍然是隔絕的，仍然在撒旦使亞當吃了分邊善惡樹上果子時，人不再能與神有親密關係的罪中。
小朋友，神沒有一時刻忘記祂的救贖計劃，因為天父的愛是沒有改變的！
背經
耶和華─我的磐石，我的救贖主啊
願我口中的言語
心裡的意念
在祢面前蒙悅納
詩19:14
看圖說故事
可拉聚眾攻擊摩西
摩西指責
可拉一黨
驗證誰是屬神的
神要滅絕可拉一黨
地裂開吞滅
可拉一黨
瘟疫發作
瘟疫發作
亞倫的杖發芽
摩西擊打磐石
以色列人
在何珥瑪打勝仗
以東王不讓以色列百姓經過
亞倫死
發怨路難行
仰望銅蛇
