第30課 開始征戰
第三十課 開始征戰
小朋友，以色列人從出埃及到在曠野繞行已經38年了。當初那在加底斯發怨言，恐懼不肯進迦南應許之地的那一世代的男丁，除了迦勒和約書亞以外都倒斃在曠野了。
申2:14
自從離開加低斯巴尼亞，到過了撒烈溪的時候，共有38年，等那世代的兵丁都從營中滅盡，正如耶和華向他們所起的誓。
現在是新生的一代面對所應的迦南之地，他們會像他們的父親或叔叔一樣害怕嗎?
他們要如何得到那地呢?上帝的戰略又是如何呢?
申2:24-25
你們起來前往，過亞嫩谷；我已將亞摩利人希實本王西宏和他的地交在你手中，你要與他爭戰，得他的地為業。從今日起，我要使天下萬民聽見你的名聲都驚恐懼怕，且因你發顫傷慟。
小朋友，以色列人繞行曠野的時間滿了，現在上帝要帶領他們爭戰， 神要使以色列的名號高舉在萬國以上，這是上帝揀選以色列的目的。
擊敗亞摩利王
與巴珊王
民21:10~11
以色列人起行，安營在阿伯，又從阿伯起行，安營在以耶，亞巴琳，與摩押相對的曠野，向日出之地。
民21:20~24
以色列人差遣使者
去見亞摩利人的王
西宏說
求你容我們從你的地經過，
我們不偏入田間，和葡萄園，也不喝井裡的水，只走大道，直到過了你的境界。
西宏不容以色列人從他的境界經過
就招聚他的眾民
出到曠野，
要攻擊以色列人
到了雅雜，與以色列人爭戰。
以色列人用刀殺了他，得了他的地。
從亞嫩河到雅博河，
直到亞捫人的境界，
因為亞捫人的境界
多有堅壘。
民21:25
以色列人奪取這一切的城邑
也住亞摩利人的城邑，就是希實本與希實本的一切鄉村
民21:31~35
這樣，以色列人就住在亞摩利人之地。 摩西打發人去窺探雅謝。以色列人就占了雅謝的鎮市，趕出那裡的亞摩利人。 以色列人轉回，向巴珊去。巴珊王噩，和他的眾民都出來在以得來與他們交戰。
耶和華對摩西說：不要怕他，因我已將他和他的眾民，並他的地，都交在你手中，你要待他像從前待住希實本的亞摩利王西宏一般。 於是他們殺了他和他的眾子，並他的眾民，沒有留下一個，就得了他的地。
小朋友， 以色列人並沒有豐富的作戰經驗，只有在他們剛離開埃及時曾與亞瑪力人爭戰，記得嗎?
那時摩西的手舉起以色列人就戰勝，摩西的手下垂以色列人就怎樣?(戰敗)
但那唯一一次有作戰經驗的人都死了，現在是新生的一代，他們不曾打過仗，但神與他們同在，神定意將那地賜給他們，神對摩西說：[ 不要怕他，因我已將他和他的眾民，並他的地，都交在你手中]，所以以色列人得了亞摩利人和巴珊人的地。
當然這支新興的軍隊名聲立刻遠傳。
巴勒召巴蘭
咒詛以色列
民22:1~6
以色列人起行，在摩押平原，約但河東，對著耶利哥。
以色列人向亞摩利人所行的一切事，
西撥的兒子巴勒都看見了。
摩押人因以色列民甚多，就大大懼怕，心內憂急。
對米甸的長老說
現在這眾人要把
我們四圍所有的一概餂盡，就如牛餂盡田間的草一般。
那時西撥的兒子巴勒，作摩押王。
他差遣使者
往大河邊的
毗奪去，
到比珥的兒子
巴蘭本鄉那裡
召巴蘭來，說：
有一宗民從埃及出來，遮滿地面，與我對居。 這民比我強盛，
現在求你來為我咒詛他們，或者我能得勝，攻打他們，趕出此地，
因為我知道你為誰祝福，誰就得福。你咒詛誰，誰就受咒詛。
小朋友，這是外族人對以色列這陌生民族的形容詞:[有一宗民，從埃及出來，遮滿地面， 這民比我強盛]。
哇!記得神向亞伯蘭的應許嗎?神說我要使你的後裔像海邊的沙，天上的星一樣多，沒有人能屬算的出來。神是不是實現了他的應許呢?
摩押王看見這遮滿地面的軍隊，又聽見他們向亞摩利王，巴珊王所做的事就大大懼怕，內心憂急，正如神所應許摩西的「我要使天下萬民聽見你的名聲都驚恐懼怕，且因你發顫傷慟」。
摩押王只好派遣人從迦南地去到遙遠的幼發拉底河，他們俗稱的大河那邊，請了術士來咒詛這群外來的侵略者，這樣或許有得勝以色列的機會。
民22:7~12
摩押的長老和米甸的長老，手裡拿著卦金到了巴蘭那裡，將巴勒的話，都告訴了他。
巴蘭說：
你們今夜在這裡住宿，我必照耶和華所曉諭我的回報你們。
摩押的使臣就在
巴蘭那裡住下了
神臨到巴蘭那裡說：
在你這裡的人都是誰？
巴蘭回答說：
是摩押王西撥的兒子巴勒，打發人到我這裡來，說：
從埃及出來的民遮滿地面，你來為我咒詛他們，或者我能與他們爭戰，把他們趕出去。
神對巴蘭說：
你不可同他們去，
也不可咒詛那民，
因為那民是蒙福的。
民22:13~17
巴蘭早晨起來，
對巴勒的使臣說：
你們回本地去罷，因為耶和華不容
我和你們同去。
摩押的使臣就起來，回巴勒那裡去，說：
巴蘭不肯和我們同來。
巴勒又差遣使臣
比先前的又多又尊貴。
他們到了巴蘭那裡，對他說：西撥的兒子巴勒這樣說：
求你不容甚麼事攔阻你不到我這裡來，因為我必使你得極大的尊榮，
你向我要甚麼。我就給你甚麼。只求你來為我咒詛這民。
民22:18~20
巴蘭回答巴勒的臣僕說：
巴勒就是將他滿屋的金銀給我，我行大事小事也不得越過耶和華我神的命。
現在我請你們今夜，在這裡住宿，等我得知耶和華還要對我說甚麼。
當夜，神臨到巴蘭那裡說：這些人若來召你，你就起來同他們去，你只要遵行我對你所說的話。
驢子開口
民22:21~24
巴蘭早晨起來，備上驢，和摩押的使臣一同去了。
神因他去就發了怒。耶和華的使者站在路上敵擋他。他騎著驢有兩個僕人跟隨他。
驢看見耶和華的使者站在路上，手裡有拔出來的刀，就從路上跨進田間，巴蘭便打驢要叫他回轉上路。
耶和華的使者，就站在葡萄園的窄路上，這邊有牆，那邊也有牆。
民22:25~27
驢看見耶和華的使者，就貼靠牆，將巴蘭的腳擠傷了。
巴蘭又打驢。
耶和華的使者
又往前去，站在狹窄之處，左右都沒有轉折的地方。
驢看見耶和華的使者就臥在巴蘭底下，
巴蘭發怒用杖打驢。
民22:28~30
耶和華叫驢開口，對巴蘭說：我向你行了甚麼。你竟打我這三次呢。
巴蘭對驢說：因為你戲弄我，我恨不能手中有刀，把你殺了。
驢對巴蘭說：
我不是你從小時直到今日所騎的驢麼。我素常向你這樣行過麼？
巴蘭說沒有
民22:31~33
當時，耶和華使巴蘭的眼目明亮，
他就看見耶和華的使者站在路上，
手裡有拔出來的刀。
巴蘭便低頭俯伏在地。
耶和華的使者對他說：你為何這三次打你的驢呢
我出來敵擋你，
因你所行的，
在我面前偏僻。
驢看見我就三次
從我面前偏過去
驢若沒有偏過去，我早把你殺了，
留他存活。
民22:34~35
巴蘭對耶和華的使者說：我有罪了，我不知道你站在路上阻擋我，你若不喜歡我去，我就轉回。 耶和華的使者對巴蘭說：你同這些人去罷，你只要說我對你說的話。於是巴蘭同著巴勒的使臣去了
民22:36~38
巴勒聽見巴蘭來了就往摩押京城去迎接他。
這城是在邊界上，在亞嫩河旁。
巴勒對巴蘭說：
我不是急急的打發人到你那裡去召你麼？你為何不到我這裡來呢？
我豈不能使你得尊榮麼？
巴蘭說：
我已經到你這裡來了，現在我豈能擅自說甚麼呢？ 神將甚麼話傳給我我就說甚麼。
雖然神已經警告巴蘭「不可咒詛那民，因為那民是蒙福的」「你只要遵行我對你所說的話」
但是上帝還是要再一次提醒「你只要說我對你說的話」。
甚至讓驢子開口說話加強巴蘭的記憶
民23:3~5
巴蘭對巴勒說：你站在你的燔祭旁邊，我且往前去，或者耶和華來迎見我，他指示我甚麼。我必告訴你。於是巴蘭上一淨光的高處。 神迎見巴蘭，巴蘭說：我預備了七座壇，在每座壇上獻了一隻公牛，一隻公羊。 耶和華將話傳給巴蘭，又說：你回到巴勒那裡，要如此如此說。
巴蘭為以色列祝福
民23:6~10
他就回到巴勒那裡，
見他同摩押的使臣
都站在燔祭旁邊。
巴蘭便提起詩歌說：
巴勒引我出亞蘭，摩押王引我出東山，說：
來阿，為我咒詛雅各，來阿，怒駡以色列。
神沒有咒詛的，
我焉能咒詛，
耶和華沒有怒駡的，
我焉能怒駡。
我從高峰看他，
從小山望他，
這是獨居的民，
不列在萬民中。
誰能數點雅各的塵土誰能計算以色列的民
我願如義人之死而死我願如義人之終而終。
小朋友，巴蘭築了壇要向神獻祭，摩押王巴勒以為這樣做能討好神，這樣巴蘭，就能為他的國家，咒詛以色列民，或者與他們爭戰得勝，但是上帝卻要巴蘭祝福以色列人。
巴蘭宣告說，神若不咒詛辱駡以色列就沒有人能咒詛辱駡他們。因為以色列不像其他國家，他們單屬耶和華是「獨居的民」。
民23:11~13
巴勒對巴蘭說：
你向我作的是甚麼事呢？
我領你來咒詛我的仇敵，不料你竟為他們祝福。
他回答說：
耶和華傳給我的話
我能不謹慎傳說麼
巴勒說：
求你同我往別處去，
在那裡可以看見他們，
你不能全看見，只能看見他們邊界上的人。在那裡要為我咒詛他們。
民23:14~18
於是領巴蘭到了瑣腓田，
上了毘斯迦山頂，
築了七座壇；
每座壇上獻
一隻公牛，
一隻公羊。
巴蘭對巴勒說：你站在這燔祭，等我往那邊去迎見耶和華。
耶和華臨到巴蘭那裡，將話傳給他；又說：你回到巴勒那裡，要如此如此說。
他就回到巴勒那裡，見他站在燔祭旁邊；摩押的使臣也和他在一處。
巴勒問他說：
耶和華說了什麼話呢﹖
巴蘭就題詩歌說巴勒，你起來聽；西撥的兒子，你聽我言。
小朋友，摩押王巴勒不甘心巴蘭沒有咒詛以色列百姓，所以又換了另一個山頂築壇，
這一次，神又藉巴蘭的口，祝福以色列人:
民23:19-23
神非人，必不致說謊，
也非人子，必不致後悔。
祂說話豈不照著行呢，祂發言豈不要成就呢。
我奉命祝福，神也曾賜福，此事我不能翻轉。
他未見雅各中有罪孽，也未見以色列中有奸惡。
耶和華他的神和他同在，有歡呼王的聲音在他們中間。
神領他們出埃及，他們似乎有野牛之力。
斷沒有法術可以害雅各，也沒有占卜可以害以色列。
現在必有人論及雅各，就是論及以色列說：
神為他行了何等的大事。
摩押王好生氣，因為巴蘭還是祝福以色列
論到沒有任何人能害以色列， 因為神為他們行了何等大的事
巴蘭一點也沒咒詛以色列。
民23:26~28
巴蘭回答巴勒說：
我豈不是告訴你說：
凡耶和華所說的，我必須遵行麼？
巴勒對巴蘭說：
來罷，我領你往別處去或者神喜歡你在那裡為我咒詛他們。
巴勒就領巴蘭到那下望曠野的毗珥山頂上。
小朋友，你們猜!這次巴蘭又怎麼說呢?
民24:1~2
巴蘭見耶和華喜歡賜福與以色列，就不像前兩次去求法術，卻面向曠野。
巴蘭舉目，
看見以色列人
照著支派居住
神的靈就臨到他身上。
巴蘭讚美以色列說：
民24:5~9
雅各阿，你的帳棚何等華美。
以色列阿，你的帳幕何其華麗。
如接連的山谷，
如河旁的園子，
如耶和華所栽的沉香樹，如水邊的香柏木。
水要從他的桶裡流出，種子要撒在多水之處。他的王必超過亞甲，他的國必要振興。
神領他出埃及，
他有野牛之力，他要吞吃敵國，折斷他們的骨頭，用箭射透他們。
他蹲如公獅臥如母獅，
誰敢惹他。
凡給你祝福的，願他蒙福。凡咒詛你的，願他受咒詛。
民24:10~14
巴勒向巴蘭生氣，
就拍起手來，對巴蘭說：
我召你來為我咒詛仇敵，不料，你這三次竟為他們祝福。
如今你快回本地去吧。我想使你得大尊榮，耶和華卻阻止你不得尊榮。
巴蘭對巴勒說：
我豈不是對你所差遣到我那裡的使者說：
巴勒就是將他滿屋的金銀給我，我也不得越過
耶和華的命令，
憑自己的心意 行好，行歹，
耶和華說甚麼。
我就要說甚麼。
現在我要回本族去。你來，我告訴你這民日後要怎樣待你的民。
巴蘭預言摩押、以東、亞瑪力、基尼各國必被以色列消滅。
民24:25
於是巴蘭起來回他本地去，巴勒也回去了。
小朋友，當神定意賜福人時，神所賜的福是無人能擋、無人能破壞的。雖然摩押王巴勒願意將極高的榮華和財富給巴蘭， 只要巴蘭咒詛以色列，但是，就像巴蘭的宣告一樣:
[ 斷沒有法術可以害雅各，也沒有占卜可以害以色列。現在必有人論及雅各，就是論及以色列說：神為他行了何等的大事。]
以色列人蒙神特別的賜福是因為神[未見雅各中有罪孽，也未見以色列中有奸惡]。
也就是他們有聖潔蒙神悅納的行為，使神喜悅與他們同住。
但是，小朋友，有一天神強力的保護離開了以色列，發生甚麼事了呢?
與摩押女子行淫
民25:1~3
以色列人住在什亭百姓與摩押女子行起淫亂。
因為這女子叫百姓來，一同給他們的神獻祭。
百姓就吃他們的祭物
跪拜他們的神。
以色列人與
巴力毗珥連合，
耶和華的怒氣就向以色列人發作
民25:4~9
耶和華吩咐摩西說：
將百姓中所有的族長，
在我面前對著日頭懸掛，
使我向以色列人所發的怒氣，
可以消了。
於是摩西吩咐以色列的審判官說：
凡屬你們的人，有與巴力毗珥連合的，你們各人要把他們殺了
摩西和以色列全會眾，正在會幕門前哭泣的時候，
誰知，有以色列中的一個人，當他們眼前，帶著一個米甸女人到他弟兄那裡去。
祭司亞倫的孫子，以利亞撒的兒子非尼哈看見了，就從會中起來，手裡拿著槍。
跟隨那以色列人進亭子裡去
便將以色列人
和那女人由腹中刺透。
瘟疫停止
這樣，在以色列人中瘟疫就止息了。
那時遭瘟疫死的，有二萬四千人。
小朋友，沒有人能從神手中傷害以色列人，因為神保護著他們，沒有人能越過神的權柄破壞以色列人。
但是有一種狀況會使他們離開神的保護、有一種狀況會越過神的權柄破壞以色列人。小朋友，你們說是甚麼呢?(犯罪)
之前，巴蘭無法咒詛以色列人，是因為上帝查不出以色列有甚麼過犯。因為他們符和神賜福的原則、他們過聖潔的生活，所以神與他們同在。現在他們做了甚麼事呢?他們與摩押女子行淫，他們隨從摩押女子拜他們的神。他們才剛踏進那地就完全忘記神說的[不可隨從當地敗壞的風俗]
因為他們行淫玷污自己的身體，因為他們跪拜外邦的神玷污了神的榮耀。因此神使瘟疫降在他們中間，[ 那時遭瘟疫死的，有二萬四千人。]
小朋友，這事給我們很好的教訓，沒有人能奪走你的平安、沒有人能破壞神對你的保護，你不會孤單你也不用害怕，因為沒有任何權柄大過保護你的神，但是只有一件事能破壞，是甚麼呢?就是犯罪，因為罪使神無法與人同住。
小朋友，你會去擁抱一隻滿身臭泥的狗嗎?你會和一隻沾滿大便的雞睡在一起嗎?你會不想靠近他們，你會想離他們遠一點是不是?
所以小朋友，我們要常常省察自己有沒有甚麼罪使我們離開了神的保護與賜福!
我們一起禱告
[親愛的天父，我好羡慕以色列人被你強力的保護，就算有人要故意傷害他們，但是沒有權柄能越過你的保護使他們受傷害。天父呀!我知道你也一樣保護我，你也一樣不容許別人傷害我。親愛的天父，求你幫助我，幫助我不要離開你的保護、幫助我隨時警惕自己的行為，隨時想想甚麼是你所喜悅的。親愛的天父，幫助我做你喜悅的事，過你所喜悅的生活，好叫你的靈喜悅與我同住，奉耶穌的名禱告。阿們!]
小朋友，是誰使神的憤怒止息?是甚麼事情使瘟疫停止?
就是祭司亞倫的孫子非尼哈將正在行淫的人殺了。神怎麼稱讚他呢?神說非尼哈以神的忌邪為心。
也就是非尼哈在乎上帝的心，他知道神無法容忍聖潔的百姓有這樣敗壞的行為，神無法容忍這些的敗壞繼續蔓延。
因此當他起來阻止淫亂時、就是站在神公義的這邊時，神的怒氣就消了。
民25:10-13
耶和華曉諭摩西說：
祭司亞倫的孫子，以利亞撒的兒子非尼哈，使我向以色列人所發的怒消了。
因他在他們中間，以我的忌邪為心使我不在忌邪中把他們除滅。
因此，你要說：
我將我平安的約
賜給他。
這約要給他和他的後裔，作為永遠當祭司職任的約，
因他為神有忌邪的心，為以色列人贖罪。
小朋友，當我們滿足了神公義的要求，神才能施行慈愛。非尼哈滿足了神對罪的審判，所以神就沒有繼續用瘟疫擊殺百姓。神喜悅人能體貼他的心、明白他的愛。神並不想擊殺他自己的百姓，但是百姓的罪又使神不能不審判。這時有人阻止罪惡的行為繼續蔓延時，神的心何等受安慰，因為這樣神就有理由停止擊殺了。
小朋友，當人都敗壞時只要有人與眾不同，做討神喜悅的事、站在神這邊，神給他的福何等大呀!
神說：[我將我平安的約賜給他。 這約要給他和他的後裔，作為永遠當祭司職任的約]
小朋友，以色列人在拜金牛犢時，利未族站在神這邊，因此神將他們分別為聖，使他們親近耶和華，單單事奉會幕的事。現在亞倫的孫子非尼哈站在神這邊，因此神使他的後裔分別為聖永遠在會幕中當祭司。
神因為利未支派沒有拜金牛而永遠將他的子孫別為聖。在利未子孫中，非尼哈以神的忌邪為心，神就將他的子孫永遠分別為聖，只做最尊貴的祭司任職。所以跟上帝做生意，人永遠是佔便宜的！
小朋友，你是不是要很留意，別人上主日學搗蛋說話、打人，你要跟著做，還是站在神這邊安靜上課呢?
別人欺騙、偷東西，或者懶惰不上學、不做事，你要跟著他們一樣，還是站在神這邊做神要你做的呢?
記得老師說過，我們的行為要分別為聖不和別人一樣嗎?
小朋友，閉上眼睛，請你現在好好想一想，怎麼做才是聰明的孩子，然後把它變成你的禱告，求神幫助你做到!
背經
你們愛耶和華的
都當恨惡罪惡
祂保護聖民的性命
搭救他們脫離惡人的手
詩97:10
看圖說故事
擊敗亞摩利王
摩押王召巴蘭
咒詛以色列
驢子開口
巴蘭
第一次築壇
巴蘭
第⼆次築壇
巴蘭
為以⾊列祝福
以⾊列人犯罪
