第28課 曠野漂流
第二十八課 曠野漂流
神用十災迫使法老讓以色列人離開埃及、神用大東風在海中開道路、神用嗎哪餵養他們、神在曠野為他們使磐石出水、神用雲柱火柱保護他們白天不被日曬晚上不怕曠野的寒冷,甚至神在西乃山向百姓顯出祂的榮耀。
上帝用大能的手天天照顧他們,但是現在他們一聽說迦南地是吞吃居民之地,就完全灰心喪膽了。
以色列人從埃及直到如今一遇見困難,唯一的反應就是發怨言。這一次一樣,他們就像從前說的[巴不得我們早死在埃及地,或是死在這曠野。我們回埃及去豈不好麼]。在他們的眼裡只有恐懼,他們完全忘記神是如何用神蹟奇事帶領他們直到如今,他們完全忘記在西乃山時他們看見的神是如何威嚴。
現在他們只看見仇敵的力量,卻看不見上帝的得勝。
迦勒約書亞
民14:5 ~9
摩西,亞倫就俯伏在以色列全會眾面前。
窺探地的人中,
嫩的兒子約書亞,和耶孚尼的兒子迦勒,撕裂衣服, 對以色列全會眾說:
我們所窺探經過之地,是極美之地。
耶和華若喜悅我們,
就必將我們領進那地,把地賜給我們,那地
原是流奶與蜜之地。
但你們不可背叛耶和華,
也不要怕那地的居民,
因為他們是我們的食物,並且蔭庇他們的已經離開他們,
有耶和華與我們同在,
不要怕他們。
小朋友,迦勒和約書亞的信心何等美。
他們說:[耶和華若喜悅我們,就必將我們領進那地],[ 有耶和華與我們同在,不要怕他們。]
在眾人都發怨言都恐懼萬分的時候,迦勒和約書亞卻說不一樣的話,不一樣的信心。
他們專注於全能的上帝,而不是仇敵的力量。
小朋友,老師以前有提到,不和別人一起做惡事得罪神就是[分別為聖],當每個人都高喊著另立一個領袖領他們回埃及時,迦勒和約書亞[撕裂衣服],非常痛心的對他們說[你們不可背叛耶和華,也不要怕那地的居民]。
他們倆個人把自己分別為聖。小朋友,上帝會紀念他們報答他們嗎?
我們看上帝怎麼對待這些不信的百姓。
雖然迦勒和約書亞極力的勸百姓
不可背叛耶和華,
民14:10 ~12
但全會眾說:
拿石頭打死他們二人
就在兩個探子要被打死的時候
忽然耶和華的榮光,在會幕中向以色列眾人顯現
耶和華對摩西說:這百姓藐視我
要到幾時呢?
我在他們中間
行了這一切神跡他們還不信我
要到幾時呢?
我要用瘟疫擊殺他們,使他們不得承受那地,叫你的後裔成為大國,比他們強勝
憤怒的神再一次的要擊殺這群藐視祂的百姓
小朋友,神在什麼時候曾對摩西說「你且由著我,我要向他們發烈怒,將他們滅絕,使你的後裔成為大國」?
以色列出埃及才三個月,百姓來到西乃曠野,百姓與神立約後,神在西乃山上正教導摩西如何造會幕時,百姓「為自己鑄了一隻金牛犢,向牠下拜獻祭,說:以色列啊,這就是領你出埃及地的神」。
在那一次,摩西懇求神說:
「為甚麼使埃及人議論說:他領他們出去,是要降禍與他們,把他們殺在山中,將他們從地上除滅」,
這一次,神又發烈怒要滅絕百姓,使摩西的「後裔成為大國,比他們強勝」。
我們來看摩西這一次又是如何回應神的!
摩西代求
民14:13~16
摩西對耶和華說:埃及人必聽見這事,因為你曾施展大能,將這百姓從他們中間領上來。
埃及人要將這事傳給迦南地的居民,那民已經聽見你耶和華是在這百姓中間。因為你面對面被人看見。
有祢的雲彩
停在他們以上,
祢日間在雲柱中
夜間在火柱中
在他們前面行。
如今祢若把這百姓殺了,如殺一人,那些聽見祢名聲的列邦必議論說:
耶和華因為不能把這百姓領進祂向他們起誓應許之地,
所以在曠野把他們殺了。
民14:17~19
現在求主大顯能力,照祢所說過的話說: 耶和華不輕易發怒,並有豐盛的慈愛,赦免罪孽和過犯,萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三,四代。 求祢照你的大慈愛,赦免這百姓的罪孽,好像祢從埃及到如今,常赦免他們一樣。
小朋友,上一次摩西求神說:「求你記念你的僕人亞伯拉罕,以撒,以色列。你曾指著自己起誓說:我必使你們的後裔像天上的星那樣多,並且我所應許的這全地,必給你們的後裔,他們要永遠承受為業」。
摩西知道神的名字叫耶和華,是不會改變的神,所以他說「求你記念…曾指著自己起誓…」時,神不能不聽他的禱告。這一次摩西仍然抓住神自己曾經說過的話「照你所說過的話說: 耶和華不輕易發怒…求你照你的大慈愛,赦免這百姓的罪孽,好像你從埃及到如今,常赦免他們一樣]。
神與摩西站在西乃山宣告自己的名字時,摩西就曾經用過這樣的禱告:[摩西急忙伏地下拜,說:主啊,我若在你眼前蒙恩,求你在我們中間同行,因為這是硬著頸項的百姓。又求你赦免我們的罪孽和罪惡,以我們為你的產業。](出34:8 -9)
上一次神聽了摩西的禱告,這一次神怎麼回應摩西呢?
民14:20~24
耶和華說:我照著你的話赦免了他們。
哇!神說
「我照著你的話」
表示摩西的禱告又再一次觸動神的心
然而我指著我的永生起誓,遍地要被我的榮耀充滿。
這些人雖看見我的榮耀,
和我在埃及
與曠野所行的神蹟,
仍然試探我這十次,不聽從我的話,
他們斷不得看見
我向他們的祖宗
所起誓應許之地
凡藐視我的,一個也不得看見,
惟獨我的僕人迦勒,因他另有一個心志,專一跟從我,
我就把他領進他所去過的那地。
他的後裔也必得那地為業。
轉回曠野
民14:25 ~30
亞瑪力人和迦南人住在谷中,明天你們要轉回,從紅海的路往曠野去。
耶和華對摩西亞倫說: 這惡會眾向我發怨言,我忍耐他們要到幾時呢,以色列人向我所發的怨言,我都聽見了。
你們告訴他們,耶和華說:我指著我的永生起誓,我必要照你們達到我耳中的話待你們。
你們的屍首必倒在這曠野,並且你們中間凡被數點,
從二十歲以上
向我發怨言的,
必不得進我起誓應許叫你們住的那地,
惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞纔能進去。
民14:31~35
但你們的婦人孩子就是你們所說,要被擄掠的
我必把他們領進去他們就得知你們所厭棄的那地。
至於你們,你們的屍首必倒在這曠野。
你們的兒女必在曠野飄流40年,
擔當你們淫行的罪,直到你們的屍首在曠野消滅。
按你們窺探那地的40日,一日頂一年,
你們要擔當罪孽
40年,就知道我與你們疏遠了。
我耶和華說過,
我總要這樣待這一切聚集敵我的惡會眾,他們必在這曠野消滅,
在這裡死亡。
民14:36-38
摩西所打發窺探那地的人回來,報那地的惡信,叫全會眾向摩西發怨言,
這些報惡信的十人,都遭瘟疫,死在耶和華面前。
其中惟有嫩的兒子約書亞,和耶孚尼的兒子迦勒,仍然存活。
小朋友,上帝雖然聽了摩西的禱告,但是神的赦免是有條件的,
神說「凡藐視我的,一個也不得看見」,「一切聚集敵我的惡會眾,他們必在這曠野消滅」
從今天的故事,我們再一次看到,上帝何等在意我們所說的話。迦勒和約書亞勸勉百姓[耶和華若喜悅我們,就必將我們領進那地],[ 有耶和華與我們同在,不要怕他們。]
而神給他們的報答是甚麼呢?當惡會眾聚集說要拿石頭打死他們時,[ 忽然耶和華的榮光,在會幕中向以色列眾人顯現。]上帝保護他們不受傷害。並且神說所有二十歲以上的男丁都要死在曠野, 只有他們二人能進去。
老師說過,當人願意將自己的行為,因為愛神的緣故而選擇做神所喜悅的事時,也就是不做污穢的事,把自己[分別為聖]時,神也會將你分別出來特別屬於上帝。
小朋友,當我們看重神時神就必看重我們。不過,小朋友,有一點很重要的態度是:
並不是用我們的行為,交換上帝的恩典,而是要得上帝的恩典,必須有上帝所喜悅的行為。
我們看這惡會眾, 神不帶領他們進迦南了,神與他們疏遠了。他們要在曠野漂流40年。
小朋友,曠野是甚麼地方?沒有水,沒有樹,沒有河流,沒有可耕種之地的地方。
以色列人因他們不信神能帶領他們進入迦南地,神就照他們的不信待他們。
小朋友,我們是不是要很謹慎自己的言語行為呢?
我們一起禱告
[親愛的上帝,你為愛你的人守約施慈愛,你也不以有罪為無罪。求你幫助我要謹慎自己說的話,因為我的話就是我的想法。上帝呀!我想討你的喜悅、我想說一切你所喜悅的話,求你幫助我,幫助我脫離謊言、批評、埋怨的壞習慣,因為我常常不知不覺的就說了。雖然有時候不是故意說的,但是我知道有一股叛逆的心裡在我裡面,讓我沒有辦法做你所喜悅的事,求你救我脫離這樣的壞習慣。奉耶穌的名禱告,阿門!]
我們再來看看,當神發烈怒不容許百姓進迦南,並且要在曠野漂流40年,
神命令他們轉回曠野時,這些以色列百姓是不是就順服了呢?
民 14:39~45
摩西將這些話告訴以色列眾人他們就甚悲哀。
清早起來,上山頂去,說:
我們在這裡,
我們有罪了;
情願上耶和華
所應許的地方去
摩西說:
你們為何違背耶和華的命令呢﹖
這事不能順利了不要上去;因為耶和華不在你們中間,恐怕你們被仇敵殺敗了。
亞瑪力人和迦南人都在你們面前,
你們必倒在刀下因你們退回不跟從耶和華,所以祂必不與你們同在。
他們卻擅敢上山頂去,
然而耶和華的約櫃和摩西沒有出營。
於是亞瑪力人和住在那山上的迦南人都下來擊打他們,把他們殺退了,直到何珥瑪。
申1:45-46
百姓便回來,在耶和華面前哭號;但耶和華不聽他們的聲音,不理會他們呼求。於是他們在加低斯住了許多日子。
哇!小朋友,上帝要他們進迦南時他們不進去,現在摩西說:[不要去,神沒有與你們同去,你們會被敵人殺敗的!],但百姓卻擅自上了山頂,於是他們被住那地的亞瑪力人和迦南人殺得一路敗退。
上帝曾經吩咐他們進去得那地為業,當時若是他們立即上去,上帝必要担負他們的責任。 但是那時他們只顧恐懼,害怕,發怨言,一心想回埃及。當神發怒不與他們同行時 ,他們卻又執意上山,這時神已不為這事負責任了,沒有神為他們爭戰他們當然敗退。雖然他們「在耶和華面前哭號;但耶和華不聽他們的聲音,不理會他們的呼求」
小朋友,記不記得以色列人剛出埃及時,來攻擊他們的敵人是誰?就是亞瑪力人。
當摩西舉手禱告時以色列就打贏,摩西手酸了一下垂,以色列人就打敗了。這是以色列人靠神勝打仗的第一次經驗。在那一次神還起誓說要把亞瑪力人的名號從天下除滅。在那一次的戰爭中神與摩西與百姓是一體的、是合一的。是摩西與神與與百姓一起打敵人的。
但這一次沒有神同在,摩西沒有神的命令他也不與百姓同去,這一次,以色列人被殺退了。雖然在神面前哭嚎,神也不理會他們。
所以,上帝說要做的事情,我們順服去做必然亨通。如果上帝沒有吩咐,是我們自己想做,那上帝並不會為你開通道路,自食惡果是必然的事。小朋友,你心裡的耳朵要打開喔!上帝說做才做,上帝沒吩咐的,不管甚麼後果都是你自己要負責任的。