第 68 課北國亡國前的先知~ 阿摩斯

12 7 月, 201912 7 月, 2019 Hero 7604 Views 0 Comments KZH22

第六十八課北國亡國前的先知~ 阿摩斯

小朋友，猶大國的歷史中，我們學習了耶和華神賜福大衛的後裔所羅門，使以色列成為極其強盛的國家。那時在耶路撒冷的銀子就像石頭一樣不算甚麼，因為以色列周圍的國家都向他進貢。但是所羅門卻違背神的命令，娶了事奉外邦神的女子為妻，褻瀆耶和華所喜愛的聖潔。並且為這些妻子建造拜偶像的祭壇，使所羅門自己和以色列全國，成為離棄耶和華拜偶像的國家。所以，耶和華神使所羅門所建立的王國，分裂為以色列國和猶大國，我們也學習了這兩個國家亡國的故事！

現在我們要從另一個角度學習，在以色列和猶大亡國前後，神是如何差遣先知警告百姓將臨的審判。

從神一次次的警告、百姓一次次的藐視先知的話，我們可以看見神恒久忍耐的愛。

現在我們先從以色列亡國前的先知說起。

小朋友，誰記得以色列是B.C.幾年亡國的？(722BC)

以色列國一共有幾個國王？(19)

這些國王中有幾個是遵行神旨意的好王？(沒有)

小朋友，就算以色列十九個王中都是悖逆神的，但是神仍然派先知向他們說話，仍然不棄絕他們，仍然給他們悔改的機會！

小朋友，我們要認識的先知叫做阿摩斯。

阿摩司做先知時間大約在 B.C.760，耶羅波安二世期間作先知的，阿摩司原本是南國猶大國的「牧羊人，也是看管桑樹的農夫」，卻被上帝呼召去向北國以色列傳達上帝的話。

以色列國從第一個王耶羅波安一世，經過了170年，到現在耶羅波安二世，已經是第十三個王了，只是沒有一個王是敬畏神、遵行神旨意的。但他們仍是神的選民，神仍顧念他們，因為神紀念他向亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約，所以仍施恩給以色列人，憐恤他們、眷顧他們、不肯滅盡他們，不願趕逐他們離開自己面前

王下14：25~27
他收回以色列邊界之地，從哈馬口直到亞拉巴海…因為耶和華看見以色列人甚是艱苦，無論困住的、自由的都沒有了，也無人幫助以色列人。耶和華並沒有說要將以色列的名從天下塗抹，乃藉約阿施的兒子耶羅波安拯救他們。

所以當阿摩司向以色列宣告亡國的時候，以色列還在十分興盛的狀況中，但他們沒有為神的祝福而悔改，於是神選召先知阿摩司來，要警告以色列人災禍已近迫在眉睫。

雖然神曾差遣以利亞、以利沙、約拿諸先知向以色列人警告，但毫無用處，神現在又差遣阿摩司作最後的努力，阻止以色列國邁向死亡。到底以色列國犯了甚麼罪呢？

以色列的惡行

摩 1：1

當猶大王烏西雅、以色列王約阿施的兒子耶羅波安在位的時候、大地震前二年、提哥亞牧人中的阿摩司得默示論以色列。

摩 2：6

耶和華如此說：以色列人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰；因他們為銀子賣了義人，為一雙鞋賣了窮人。

摩 8：5~6

你們說：月朔幾時過去，我們好賣糧；安息日幾時過去，我們好擺開麥子；賣出用小升斗，收銀用大戥子，用詭詐的天平欺哄人

好用銀子買貧寒人

用一雙鞋換窮乏人

將壞了的麥子賣給人

摩3：10

那些以強暴搶奪財物、積蓄在自己家中的人不知道行正直的事。這是耶和華說的

摩 8：7

耶和華指著雅各的榮耀起誓，說：他們的一切行為，我必永遠不忘。

原來以色列用欺騙、詭詐、欺壓窮乏人，將欺詐得來的財物積蓄在家中，甚至拿到神的祭壇獻祭。他們雖然天天獻祭，三天就奉上十分之一，比起摩西說

申14：28
「每逢三年的末一年，你要將本年的土產十分之一都取出來，積存在你的城中」的要求來說，以色列這些富有人的行為是敬虔很多。

但是神卻厭惡他們的奉獻，因為他們搶奪窮乏人的錢財又炫耀自己的敬虔。神說

摩 4：4~5 以色列人哪，任你們往伯特利去犯罪，到吉甲加增罪過

每日早晨獻上你們的祭物每三日奉上你們的十分之一。

任你們獻有酵的感謝祭，把甘心祭宣傳報告給眾人，因為是你們所喜愛的。這是主耶和華說的。

摩 5：25~26

以色列家阿，你們在曠野四十年，豈是將祭物和供物獻給我呢？你們抬著為自己所造之摩洛的帳幕和偶像的龕，並你們的神星。

小朋友，伯特利、吉甲是以色列人獻祭的主要地方，但神卻說這些都是他們犯罪得罪神的地方。為甚麼呢？因為他們仗著自己的地位、勢力、財富，去欺騙、欺壓貧窮人，並且把欺騙得來的財富「積蓄在自己家中」。他們搶奪貧寒人，但是在獻祭的事上卻刻意顯出自己的敬虔，炫耀自己超過摩西律例的獻祭，為要得到美名

只有外在敬虔的行為，卻不在意過一個真實敬畏神的生活，這都是神所厭棄、憎惡的。所以，神說以色列在曠野四十年，在百姓的生活中沒有以耶和華神為王，他們的心偏向埃及、迦南的偶像，所以雖然是抬著耶和華神的約櫃，但是在神眼中卻是抬著偶像的座位。

所以神藉著先知警告說

摩 5：21 ~23

我厭惡你們的節期，也不喜悅你們的嚴肅會。

你們雖然向我獻燔祭和素祭，我卻不悅納，也不顧你們用肥畜獻的平安祭；

要使你們歌唱的聲音遠離我因為我不聽你們彈琴的響聲

小朋友，節期、嚴肅會、獻祭都曾經是神所喜悅的，神對摩西說「你要吩咐以色列人說：獻給我的供物，就是獻給我作馨香火祭的食物，你們要按日期獻給我」（民28:2 ），但是神現在卻說他厭惡這些。

大衛設立的敬拜團曾經是神所享受的，「大衛和眾首領分派亞薩、希幔，並耶杜頓的子孫彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌」（代上25:1 ），利未人「每日早晚，站立稱謝讚美耶和華」（代上23:30 ），但是神現在卻要這些聲音遠離他，神不想再聽見這些虛假的敬拜。

神在西乃山向以色列宣告自己的名說：「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。」（出34:6-7）

因為神「萬不以有罪的為無罪」所以神藉阿摩斯宣告說

預言被擄至亞述

摩 3：1.2.11
以色列人哪，你們全家是我從埃及地領上來的、當聽耶和華攻擊你們的話。

在地上萬族中、我只認識你們．

因此。我必追討你們的一切罪孽。

所以主耶和華如此說：敵人必來圍攻這地、使你的勢力衰微，搶掠你的家宅。

摩 6：4~7 你們躺臥在象牙床上，舒身在榻上，吃群中的羊羔，棚裡的牛犢；彈琴鼓瑟唱消閑的歌曲，為自己製造樂器，如同大衛所造的；

以大碗喝酒、用上等的油抹身．

卻不為約瑟的苦難擔憂

所以這些人必在被擄的人中首先被擄；舒身的人荒宴之樂必消滅了。

摩 4：2

主耶和華指著自己的聖潔起誓說：日子快到，人必用鉤子將你們鉤去，用魚鉤將你們餘剩的鉤去。

摩 6：14

耶和華萬軍之　神說：

以色列家阿，我必興起一國攻擊你們他們必欺壓你們

小朋友，在王下14：25 記載耶羅波安收回以色列邊界之地，從哈馬口直到亞拉巴海。亞拉巴海就是死海。這好不容易收回的土地，現在阿摩斯卻預言，敵人要用鉤子，將百姓鉤著離開自己的國家，從哈馬口直到亞拉巴的河。這地界是神賜福耶羅波安二世，使他得回來的土地，但是以色列人並不因此敬畏神，所以神又將這地又交還他的敵人。

阿摩司做先知時間大約在 B.C.760，耶羅波安二世做王是B.C.782，也就是神幫助以色列得回應許之地才二十幾年的時間，神就要回這地，並且以色列還要被擄到北方的國家,就是亞述的土地。

宣告以色列亡國不遠

摩 7：8~9

耶和華對我說：阿摩司阿，你看見甚麼？

我說：看見準繩。主說：我要吊起準繩在我民以色列中，我必不再寬恕他們。

以撒的丘壇必然淒涼

以色列的聖所必然荒廢

我必興起，用刀攻擊耶羅波安的家

摩 9：9

我必出令，將以色列家分散在列國中

好像用篩子篩谷，連一粒也不落在地上

小朋友，神藉著阿摩斯宣告以色列將亡國的審判，但是百姓會因為先知的話而恐懼戰兢自己的罪，並且悔改嗎？

我們說過阿摩斯是猶大國的百姓，但是神要他去以色列傳講神的話，而且是宣判滅亡被擄的惡訊，所以以色列的祭司非常生氣

摩 7：10~13

伯特利的祭司亞瑪謝打發人到以色列王耶羅波安那裡，說：

阿摩司在以色列家中，圖謀背叛你。他所說的一切話，這國擔當不起

因為阿摩司如此說：耶羅波安必被刀殺，以色列民定被擄去離開本地

亞瑪謝又對阿摩司說：

亞瑪謝又對阿摩司說：你這先見哪，要逃往猶大地去，在那裡糊口，在那裡說預言，卻不要在伯特利再說預言；因為這裡有王的聖所，有王的宮殿。

小朋友，這些祭司不僅不聽阿摩斯的警告，反而要先知閉口，回到自己的猶大國去！

摩 7：14~15

阿摩司對亞瑪謝說：

我原不是先知，也不是先知的門徒，我是牧人，又是修理桑樹的．．

耶和華選召我，使我不跟從羊群，對我說：

你去向我民以色列說預言

小朋友，阿摩斯也想在自己家鄉、自己的土地放羊，過他熟悉的、簡單的生活呀？

但是上帝命令他去以色列，他也只能順服。

摩 8：1~2．11

主耶和華又指示我一件事：我看見一筐夏天的果子。

他說：阿摩司啊，你看見什麼﹖我說：看見一筐夏天的果子。．

耶和華說：我民以色列的結局到了，我必不再寬恕他們。

小朋友，夏天的水果放幾天就壞了。神讓阿摩斯看見以色列如同夏天的水果，表示以色列距離亡國的時間很近了。如果是你，你會聽先知的警告悔改還是將先知趕走呢？如果有長輩或老師告訴你，你做什麼事是不蒙神喜悅的，你是謙卑的聽話並且改正自己的行為，還是躲開老師、躲開長輩，裝著沒聽到呢？

以色列人以為把先知趕走，災禍就不會臨到，因為他們拒絕神的話，所以神說，會有一個饑荒，就是沒有神話語的饑荒。記得撒母耳時代那時以色列還沒有國王，是士師治理百姓

士17:6
那時以色列中沒有王，各人任意而行。

撒上3:1
童子撒母耳在以利面前事奉耶和華。當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示。

現在百姓仍然拒絕神的話，所以在患難中神不再默示、安慰祂的百姓

耶14:18
我若出往田間，就見有被刀殺的；我若進入城內，就見有因饑荒患病的；連先知帶祭司在國中往來，也是毫無知識（或譯：不知怎樣才好）。

小朋友，把耳朵關起來或者剛硬著心不聽勸告，與以色列人的無知是一樣的，我們要求天父幫助我們，有一顆柔軟、謙卑、受教的心，可以悔改並做神所喜悅的事。

我們一起禱告

「親愛的天父，以色列人看起來都有獻祭、有奉獻，做的都是你命令的事，但是在生活中他們卻欺詐、搶奪貧窮人的財務，你說、他們的一切行為、你必永遠不忘。天父呀！求你教導我明白你在乎人的誠實、正直過於外在的敬虔。也求你幫助我不要覺得有上主日學、會唱詩歌、會背聖經就是你的乖孩子了。求你幫助我在說話、在思想、在行為上都是按你喜歡的態度去生活。天父呀！我承認別人指出我的缺點或不好的行為時，我就像以色列人要趕走阿摩斯一樣，根本聽不進去、不想聽也不想改，而且還很討厭指正我的人，我覺得只要別人閉嘴我就無罪了。天父呀！我知道這是很無知的想法，但是我真的不想聽任何人的勸告。天父呀！求你賜給我謙卑的心、賜給我受教的耳朵，賜我能力遵行你的道。天父呀！我要活在你的祝福中、活在你的笑容裡，求你憐憫我。奉耶穌的名禱告，阿門！」